他原本没打算救人，实在是普利茅斯知县逃跑前下令封城，这种操作把他惊呆了……封路能理解，全城戒备也很正常，不让任何人出、不让任何人进，这在大明也是闹瘟疫时的常规操作，可后续措施呢？

官府的常平仓、地方义仓、社仓都干嘛呢，放粮啊！

没有。

城里的医生都干嘛呢？救人啊，实在没办法治病也要告诉老百姓在家躺好了，别乱跑，是不是？不光要封闭城门，街坊也得封住呀。

没有。

人们祈求教会的帮助，可教会的修士除了满心煎熬地带百姓祈祷也没有其他办法，只能看着每天一大批一大批的尸体运进教堂的坟地里。

然后被贫穷、疾病与死亡笼罩的人们惊奇发现——居住在港口的大明人没有事。

这个消息最先是妓女传出来的。

大明国人因封锁港口而无法离开，二十多名个商人与船长、数百名水手在临近港口的街道上住了整整两条街。

那曾是一片荒芜的土地，尽管霍金斯阁下反对，但议会收受贿赂的议员们还是通过了普利茅斯设立通商口岸的决议，没人能拒绝牧野烟带来的风靡效应与巨额利润。

所以大明商贾的牧野商会就拿下了靠近城区的土地，把那称作牧野会馆，一切抵港的明商都有权利带水手短期居住、休息，还有些商人长久定居，以作为商会耳目调查市场需求。

众多水手带来的并非单单每日巨量饮食消耗，他们都是精力旺盛的人，有生理需要的同时还有钱，当城中有瘟疫出现的消息后依然有胆大包天的水手托人去寻花问柳……人们总有必须要上街的理由。

尽管想吃鸡的水手最后被商人们联合一顿大棒子狠抽，妓女也没能进入牧野会馆，但会馆内纪律森严、人们面色红润的样子依然震惊这座被瘟疫袭击的城市。

与这些更让人印象深刻的，还有牧野会馆青砖院墙上那些用朱砂画出的咒语。

起初是曹长青听说瘟疫肆虐的消息后害怕，在牧野会馆中自己独门独院的院墙上画了朱砂、院子外铺了石灰，最后才开始在院子里拿木头雕各类神佛法相。

随后自然有其他水手、商贾找上门来，让曹道长也给他们画符咒，而且曹道长也是在东洋军府接受过战地培训的，对军事驻营常识多有了解、又随同陈实功做过解剖实验，还专门让牧野商人收石灰、水银、雄黄，洒院外绘院墙堵鼠洞。