北边有名将镇守，又有张居正、高拱在上谋划，至隆庆四年，明虏之间的遭遇战，明军已是屡有斩获了。

可是，这片阴云何时才能彻底驱散？

世代宿仇，不是轻易可以破解的。以明朝目前的国力、兵力与士气，可能永远也别想“封狼居胥”了。

可是，张居正的一生，似乎每一步都有天助。隆庆四年（1570）九月，一个千载不遇的机会来了。

边境上突发了一个小小的事件，猛然间牵动了全局。究其原因，是因为一个漂亮女人，历史因为她陡然改变了走向！

但事情说破了，却十分搞笑。原来这是俺答家族里闹的一次绯闻。

俺答的三儿子早年死了，留下一个遗孤，名叫把汉那吉。这个小孙子，是奶奶、也就是俺答的老妻一手带大的。

把汉那吉长大后，娶了妻，可是他又看中了姑姑的女儿——表妹“三娘子”，于是下了聘礼，娶回家中。想必那三娘子一定是漂亮异常，颇解风情，日后才可能惹出那样一场大祸来。

把汉那吉抱得美人归，心满意足，但他没高兴多久，一顶铺天盖地的绿帽子就把他给扣住了。给他戴绿帽子的，不是别人，正是他的亲爷爷。

据记载，这三娘子，是蒙古鄂尔多斯部落的公主，为俺答的长女所生，按辈分是俺答的亲外孙女。爷爷看上了外孙女，这在后世看来，不可思议。但按当时部落的风俗，这没犯什么忌，而且是两相情愿。

不久俺答就公然娶了三娘子。

这事情未免太过离奇，于是，也有另外的说法，即三娘子并非俺答的外孙女，俺答看上了这小女子，想走个曲线夺过来，就把孙子所聘的这名女子，许配给了鄂尔多斯部落，这才惹恼了把汉那吉。

关于三娘子的出身与婚姻，史籍上有多种版本，在这里无法逐一考证。

不管怎样，被爷爷抢走了媳妇，真乃奇耻大辱啊！把汉那吉将满腔怒火撒向了爷爷，一赌气，带了正妻和自己奶妈的丈夫，一行八个人，跑到长城边，在大同镇的败胡堡叩关，要降大明。

把汉那吉声称，要去大同镇，指名要见大同巡抚方逢时。

在古代，这叫“降人”。降人到了，大明这边却是一阵慌乱，认为就这么几个势单力孤的降人，后面肯定会有大兵来追讨，这不是要惹起战祸吗？收留还是不收留，众说不一。

巡抚方逢时不敢擅作主张，立刻转报宣大总督王崇古。

王崇古十分机敏，凭直觉，就感到转机来了。他认为当然可以收留，命令方逢时多派兵卫，迎接把汉那吉进关。就这样，五百名盔甲闪亮的汉家骑兵，把这倒霉小子给迎进了巡抚衙门，当起了贵宾。官府给他们丰厚衣食，但不许乱走乱动，等于软禁了起来。

当时有部将谏阻说：“一个孤竖，何足重轻？不如勿纳为是。”王崇古反驳说：“这是奇货可居，为什么不收留呢？”

又有部将建议，不如斩了算了，挫一挫俺答的气焰。王崇古则坚决反对：“一个胡人小儿，斩之何益？北虏内讧，老天送给我把汉那吉，正好以此肃清胡尘，说不定这就是停战的机缘。”

张居正没有看错人，王崇古的确是眼光犀利，他扣下把汉那吉之后，与方逢时联名拟了一道上疏，谈了自己的意见。

王崇古考虑得十分周详。他说：这是上天惩罚他们，让他们骨肉叛离，千里来降。我们应该给这小子豪宅住着，美食吃着，但严禁出入，以防有诈。如果俺答到边境上来要人，我们就要求开互市，让他们把“板升”（明朝的叛逃者）给送回来，归还掠去的人口，然后我们再把这个小子礼送回去。这是上策。

如果俺答无可理喻，拥兵来犯，我们就明白告诉他，要杀掉把汉那吉！俺答一定怕，不敢太猖獗，这时候我们再提出条件，他必应允。这是中策。

还有一策也不错。如果俺答不管孙子死活了，咱们就把这小子安置在边境外，令他招降部众，犹如汉朝的属国乌桓国。等到俺答老死了，给把汉那吉一个名号，俺答的儿子辛爱一定不忿，要兴兵来争，那就让他俩打去吧。如果双方僵持，我们就平安无事。如果双方厮杀，我们就声称要派兵去援助把汉那吉。他们互相争斗，根本没工夫来侵犯我们，我们也就可以休养生息了。

要是按照旧例，把降人安置在海滨，俺答就会日日南侵不止。如果分配给诸将，让把汉那吉随营立功，他一个少爷，受不了约束，日久必然生怨，早晚要跑回去，说不定还会惹出祸事来，得不偿失。这是下策。

——上面几个对策，无懈可击！王崇古出身于山西巨商之家，的确精于算计。他和方逢时，都是嘉靖二十年的进士，两人从政后，又都一直负责军事，始终想的都是如何能不战而屈人之兵。

与此同时，与俺答接洽的事，也开始部署，方逢时准备派百户鲍崇德去和俺答谈判。

张居正在事发后不久，就听到风声，连忙写信去询问：“昨天有人自云中来，说‘虏酋’有孙儿一人，率十余骑来降，不知确否？若真有此事，对边事来说大有关系，公应当审慎处之。”

接着，王崇古的上疏就到了，高拱和张居正看后，不约而同地拍案叫绝。他们都看出了解决问题的契机。高拱回信说：“这是数百年所无之事。”张居正在回信中也说：“此事关系至重，制虏之机，实在于此。”

王崇古在奏疏上提到的板升，是指一伙叛逃者。这伙人以赵全、李自馨（曾是明朝的生员）为首，投了鞑靼以后，在边境以外，诱聚明朝的逃民、降人、乱兵与秘密教众，渐渐聚起了几万人。又在丰州筑了城堡，开水田，过起日子来了。板升原是蒙古语房子的意思，当时就特指这些住房子而不住蒙古包的汉人。

板升的成分很复杂，叛逃的原因也不一，有的甚至颇令人同情。但是他们投降敌方后，出于对明朝的愤恨，常常鼓动和诱使鞑靼杀掠明朝边镇，自己也参与其中，这就无可原谅了。

为首的赵全，是个极聪明的人，对明虏双方的形势洞若观火。俺答视其为心腹，每次出征，都要先到赵全家里喝酒议事，商量完毕，再依赵全的谋划行动，无有不中者。有了板升们的介入，俺答的战略更加高明，明朝边境的形势也就更为严峻。甚至赵全还在谋划称王，准备尊俺答为帝，要学那千古逆贼石敬瑭了。如其所谋，大明就要危矣。

因此，这次解决“三娘子危机”，明朝上下，都把解决板升的问题一并考虑在内。

明朝处理边境危机不当，以往是有惨痛教训的。

早在嘉靖三十六年，俺答的儿子辛爱，有个小妾桃松寨，不知何事与辛爱闹翻，率部前来降明。辛爱大怒，兴兵来讨。其时，兵部尚书和宣大总督惊慌失措，毫无章法。竟然诱骗桃松寨及其部将出塞往西跑，然后密告辛爱，将降人追上捕杀。此事丢尽了大明的脸，不仅令降人寒心，鞑靼方面也瞧不起，气焰更加嚣张。

张居正不想重蹈覆辙，经过思考，立刻给王崇古写信详授机宜。

他说：往年桃松寨的事，中枢处置失当，人皆嘲笑，至今还齿冷。今日之事，又非昔比，所以绝不能草率。方才我接到情报，说俺答到边境来要人了。这是好事，就怕他不来要，白白扣了人质，反而结下冤仇。如今他来索要，则对我相当有利。

张居正随后把策略详细道来：王公您第一步要坚壁清野，守险以待之。然后好言对俺答说，不是我们诱使你孙子来降，是他羡慕我们的教化，厌弃了你们的愚蛮才来的。按“中国之法”（原文如此），凡是拿下虏酋及子孙首级者，赏万金，封侯爵。但我不能这么做，因为把汉那吉是慕我教化而来，我不忍心杀掉，并且给他的待遇还不错。您要是想要人，就老老实实来谈判，如果您斩了叛贼赵全等人之首，与天盟誓，数年内一骑不得入我边关，则我可以礼送您孙子返回。您现在提兵来要人，难道我还怕你吗？如今的宣大兵马，又不同于往年了。你要来就来，我伺候着！

张居正又指令，一定要将把汉那吉看守好，不能让他与外面通声气，以免他又跑回去。对于陆续来降的人，如果是“真虏”的话，就分配给将士；“华人”（原文如此）则让他们各回老家，不宜让他们聚在一起，以免生事……

此后，高拱与张居正的应对策略，可说是有板有眼。俺答这个盖世英雄，完全被他俩的策略牵着鼻子走了。

把汉那吉究竟是不是奇货可居？这是处理事件的关键，高拱立刻作了调查。得到情报反馈说，俺答原是极为怕老婆的人（但何以又娶了三娘子），他的老妻，就是把汉那吉的奶奶。不仅俺答爱这个孙子，奶奶更爱。老太太得知把汉那吉是因为老爷子的缘故降了明，气晕了，拿起柴火棒子敲俺答的头说：“就算要你的头，我也给他们，我只要我的孙子！”

这就没有问题了。高、张二人立即决定，第二步策略是，建议授予把汉那吉“名号”，并鼓励他吸纳旧部。因为凡是授予了名号的首领，威望都能凌驾于其他的大漠首领。这就构成了对俺答的巨大压力，迫使俺答同意我方开出的赎人条件。只要经过斡旋，达成和议，我们就可获得时机休整战备，从而享受数十年安宁。

第三步，就是要坚守堡垒，勿与轻战。即使俺答示弱，也不要攻击，而是要不断骚扰他的后方。让他即便来了，也掠不到什么东西，只能徘徊于野外。

第四步，要派人在阵前喊话，说：“把汉那吉来降，我们厚待如此，你不感恩，还敢威胁？你要是有你孙子的远见，慕义来降，待遇又岂止你孙子这样？你如今拥兵而来，不惭愧吗？”以此瓦解他的心理防线，促使他答应谈判。

第五步，对俺答的气焰，也要适度给予回击。

俺答被老妻逼得急了，率最精锐的兵马，大破云中，直抵宣府，索要把汉那吉甚急。王崇古遵张居正之命，派善战的总兵赵岢，率兵袭击，趁着俺答在宣府一带往返交涉，心神不安，大败了俺答的前锋。俺答畏惧明军之盛，稍稍退兵，开始有了求和之意。

这个凶悍的蒙古汗王，在老妻的逼迫和大明两个宰相的策略面前，完全被搅昏了头，只有一步步就范。

担任此次谈判的明方主官，是一个小人物——鲍崇德。他以前曾被鞑靼掳去服过劳役，精通虏情，与鞑靼方面交情甚密，这次是他自告奋勇前去做说客的。

到得虏营，他按照既定方略，鼓动如簧之舌，讲了一通道理。俺答见明军不好欺负，又担心把汉那吉的性命，本就乱了方寸，再听了鲍崇德软硬兼施的说辞，不禁心动。