宝积寺在江州城的西郊。

一处不大的禅院,山门上用青砖砌了一个大大的“佛”字。

周家祖母霍老太太刚进京时很不习惯，经常晚上多梦。请了人过来看，说是往生的老太爷在地府里不安生,所以才有了这场前后持续七昼七夜的水陆法会。

法堂正中悬挂毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像,下置供桌罗列香花、灯烛、果品。四个长方台上分别置放铜磬、斗鼓、铙钹、手铃等法器，两侧分挂上堂、下堂各十位水陆供养对象的画像，画像下列插牌竿,详记了每位圣凡的名称。

法堂的厢房是念经的坛场，有七名僧人在念《妙法莲华经》和冗长的《华严经》。

两侧张挂的帷幕就是所谓的净土坛，上面张贴有许多莲位牌，俗称生莲条。周秉将祖父的名讳仔细填写上去，谭五月帮着在莲位牌贴红纸条，这就是俗称的消灾条。

有了这个，在地府仙游的周家老爷子就又能悠哉悠哉了。

完事还要许久,周秉把三柱线香插到高高的铜炉里,恭恭敬敬拜了拜,没话找话地问身旁的人,“……你说地底的人真能听见咱们说话？”

谭五月穿着一件木兰青的对襟罩衣，头上没有戴首饰。大热天也不见怎么冒汗，正仰着头看藻井上绚烂的彩画，还有坛上垂下来的重重璎珞。听了话随口答了一句,“听不听得见,活人总要尽份心……”

周秉嘿嘿一笑，露出一口雪白的牙。他穿着一件月白色的斓衫,看起来极精神极年青，像个还在山门读书的秀才，“是啊,这些都是给活人看的！”

他眼珠子一转，忽然说起了贴己话，“我不想像我祖父一辈子待在江州，我要挣功名，让我的家小都过上好日子。可也不能像我爹那么实诚，年纪轻轻的就没了命……”

也许这话说多了，连自个都相信了，流水一样淌出来，“我会对你好，一辈子可劲地好，当一品诰命夫人……”

这人的确和他的父辈不同，敢出头、敢发声、敢没脸没皮，还能和时宜地结交三教九流的朋友。谭五月听着外头和尚们的诵读声，眼前檀香袅绕，一时有些不知身在何处？

周秉的眉头微皱，身子斜着朝她伸出手，用温热的指尖细细拂去女子眼角的泪水。

谭五月傻傻的，这才发现自己竟然不知何时哭了。

也许是暮鼓晨钟让她经年累积的伤心终于现了一点痕迹。

谭五月不是悲春伤秋的人，这份泪水不知所起，不知所踪，仿佛只为这片刻的温柔相待。

她惶然无措，像个不谙世事的孩子，甚至近乎懦弱，“你用不着对我这么好，我在佛前曾经发过誓，以后一定离你远远的……”

这人有毒，象烈日下的罂粟花，很容易让人沦陷。

周秉先是惊讶，然后是欢喜，接着用轻的不能再轻的声音说，“你发你的誓，我来找你就好了。佛不渡我，我自渡之……”

这人无论怎么改变，骨子里还是一如既往地张狂。

谭五月无奈地看着他，想反驳却张不开口，最后只得作罢，“在庙里头，还是不要乱说话。菩萨都是灵验的，当心晚上抽你大耳光！”

周秉当初沉尽深渊里也从来没有认过输，但是也不想和谭五月争辩。

他在空空的大殿前闲逛，长带飘飘衣袂低垂，有一种魏晋落魄名士的洒脱快意。