到了今日，七月十九，便送到了悬泉置……

“一骑过一骑，驿骑如星流。平明发咸阳，暮及陇山头……”任弘眼前浮现出这样的画面。

从长安到敦煌，将近2000公里，驿骑45天跑完，平均一天50公里，以汉代的路况，还算凑合吧。

不过，这还不是邮驿的极限速度，遇上紧急军情，驿骑一昼夜疾驰数百里，半个月便能送达长安！

这就是汉帝国政令，从中央到基层的速度。

多亏了像悬泉置这样的驿站，遍布全国，随时喂饱了驿骑，把急切的军令和温暖的家书，由内地传向边疆，或者由边疆传回内地。

至于诏书的内容，其实很浅显明白：

“禁止伐木，谓大小之木皆不得伐也，尽八月。草木零落，乃得伐其当伐者。”

“毋夭蜚（fēi）鸟。谓夭蜚鸟不得使长大也，尽十二月常禁。”

任弘读完后乐了：“这不就是环境保护法么！”

诏书里规定了四季的不同禁忌，如春季禁止伐木、禁止猎杀幼小的动物、禁止捕射鸟类、禁止大兴土木，夏季则禁止焚烧山林等……

汉武帝时已尊儒术，设五经博士，朝廷颁布的诏令，很讲究对于《周礼》的继承。

这五十条，便是从礼记月令里摘选出来的。再加上为政者对“天人感应”较为迷信，认为在不同季节做合适的事，才能确保风调雨顺，若是违反了规律，比如在春夏处死犯人，就会招致不好的灾异。

不过在任弘看来，这些条令，对敦煌郡来说，确实有积极意义。

眼下正值温暖期，敦煌的植被远胜后世，但仍是绿洲森林少，沙漠戈壁多。随着移民涌入，农田开垦，敦煌人口激增，已有3万余人，若是像南方那般，无所顾虑地烧荒伐木，导致的后果是很可怕的。

你可别笑，在大西北，可持续发展真的得从古代就开始做起。