麻贵摇了摇头，这样不行呀，进攻手段太过匮乏了，这样下去他们要打多久才能把这座木寨攻破？如果木城寨里有足够的火药，人死完了都够呛！

就在麻贵琢磨要不要让人提着虎蹲炮去助一臂之力的时候，眼看土人撤出百米的西班牙守军快速打开木门，五名骑安达卢西亚马的骑兵快速奔出，朝南一路狂奔，其中两骑奔出时还不忘回首用手铳朝土人密集的地方放出两枪。

正是他们让麻贵下定决心，拍着船舷道：“靠岸，先抢那两艘小船驶离岸边，去个机灵的旗军过去跟他们比划，我们是来自大明的朋友，帮他们破城！”

第一百三十二章 海洋

西班牙骑兵要去的是他们位于南方四十里外的兵站，准确的说，他们这驻扎一个连队的两座营寨都叫兵站。

这是按照印加人的叫法来命名的，因为建筑这两座木寨的是印加人，尽管设计师是西班牙的老兵，但从伐木到建筑都是来自南美印加人的功劳，兵站距离用的也是印加人的习惯，四十里。

他们不但在这里每隔四十里建筑一座兵站，还打算让印加人像他们在南美那样每个兵站之间铺设六至八米宽道路，并每隔二里布置一座驿站，驻扎来自印加的传令兵——印加的传令兵是世界是最好的传令兵，在南美印加帝国良好的道路条件下依靠接力跑的方式，他们能在二十四小时将信息传递到四百公里外。

在古罗马，人们用这种方式传递信息的速度为一天三百公里。

二十四小时，千米接力，四百公里，印加人的传令兵一个个跑得飞快。

其实当西班牙人将这片土地纳入国王统治范围后，对被殖民者相对不算太坏，在国王的规定中是不算坏的，但落实到具体实践就要看执行者是好是坏了。

大概是……薛定谔的不算太坏？

总之，相当数量的印加人在被征服后为西班牙人所用，为他们种植、挖矿、劳作至死。

这个地方已经很接近后来的旧金山，西班牙人在一五四二年经过这，再往南一千五百里则是后来的洛杉矶，这个时代被称作‘天国’、‘属于神的城市’。

其实神的城市没有人，就连旧金山还都只是西班牙人修的一个临时小船港。

神的城市路还没修好，所以神到不了这儿，五名西班牙骑兵并不祈求神的眷顾，他们只想尽快抵达四十里外的兵站，集结那半个连队乘船过来。

他们都是从南美洲调派过来的老兵，每个人都拥有与美洲原住民作战的丰富经验，但这并不意味着他们不紧张、不惊慌。