那钟鸣之声，再一次震荡全城。大理寺牢狱内的众多阴魂，则已在灰色死雾中纷纷现形，它们哀嚎哭泣着，被一片片横扫为齑粉。

同一时间，在城隍地府。

一只背生双翼，头有独角，长着三对耳朵，仿佛狮子一样的灵兽，正眼神振奋的看着上方。

“老爷，你看到了没有？才出京十几日，他的浩气似乎更纯净了，他迟早能帮你化解七毒！”

“确是文气斐然！割股相下酒，谈笑鬼神惊，这一句真让人热血沸腾。”

那位被无数锁链贯穿身体，浑身七种毒火燃烧的伟岸身影，笑着抚了抚灵兽的头：“我也很期待着这一天。”

“我却更喜欢一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣这一句，您为国捐躯之后，瞧这神州大地变成什么样了？”

灵兽的眼中，此时现出惑然之意，“这次老爷您不出手帮忙？大理寺牢狱的阴魂实在太多，他未必能够撑得到最后。”

可那伟岸身影却微摇着头，眼中含着深意：“用不着，那里面有一位我被关押时结识的朋友，已经等待了他千余载时光。如今风云际会，正可化龙！

……

在紫禁城，东宫含元阁。

“所谓的大复仇说，源自于《论语宪问》：或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’。”

左春坊大学士，内阁辅臣商弘正背负着手，看着大理寺的方向，看着那从大理寺牢狱中冲起，含着无尽杀意的浩然紫气。

此时满京城内，浩气达到‘紫气东来’境地的，就只有寥寥几人。商弘用自己的脚跟去猜，都知道那一定是靖安伯李轩无疑。

“圣人以为对于怨仇，是必须复仇的，而对于恩惠德行则需要回馈同样的恩惠德行。《公羊传》以此为基，整理了春秋时期很多复仇的例子。

而汉唐时的儒生，如果认为法律、制度不能达到正义，那就直接拔剑而起，如徐庶，如赵娥亲，如武圣人。只是后来公羊学不利于皇朝统治，所以被朝廷禁止——”

此时商弘的眼里面，闪现着一抹强烈的好奇之意：“所以这位靖安伯书写的文字，虽然杀意浓重，戾气充塞，却还是符合圣人真意的。这篇真迹墨宝，对于我等儒门而言，也有莫大的意义，可以引为护道之力，斩妖除邪，也可以之提炼浩气，增强杀伐神通。