一座哥特式小楼大会客大厅里，原本大部分的豪华家具都被搬到了别的房间，空旷的地面上取而代之的地板上一层带有典型日式风格的“榻榻米”。这时候身穿日本武士服，面容刚毅，膝前始终横着一把武士刀的小泽英雄，正面色严肃的盘膝坐在房间的左边。

而另一个身穿日本和服，身材健硕，颈背尤其宽厚的中年人，也按宾主之礼和他对坐着。

整个房间从门口一分为二，两边十几步外都竖着巨大的水墨八扇屏。

屏风前面，分成两拨，一左一右，靠近左边的只有一个身着韩国传统服饰的中年人，右边却有十几个日本人跪坐在地上。

这十几个人，大的年纪不超过二十七八，小的才只有十八九岁，但一个个身穿道服，腰系黑带，跪坐在地上的时候两脚脚尖内八字向内靠拢，屁股始终都不敢坐实，脸上神情更是毕恭毕敬，连脑袋都不敢向上抬起来，显然是对屋子里的这几个人执了最严格的弟子礼。

日本的武道，在讲求一击必杀的狠辣同时，一个“礼”字始终贯穿始终。他们认为武术是一种“道”，无时无刻的内心修养，才是铸造最强大武道的必经途径。

只有内心强大的武士，武道才是无坚不摧，战无不胜的。

而且，历史上的日本人因为崇尚汉唐时候的中国文化，所以许多东西在传到日本国内的时候都带着一种神秘的色彩，会被他们人为的添加进自己民族的东西，进而以“道”的形式一直传承下去。比如现在日本国内的剑道，花道和茶道，每一种流派都有自己独特的，严格的礼仪形式。

再好像面前这些日本的青年一样，虽然已经到了现代，很多传统的东西都被打破了，但在日本武术界里，武士之间的尊卑地位，仍旧因袭了古老的规矩。在这一点上，反倒是中国从汉唐之后，就不怎么遵守了。

至于那个韩服的中年人，正是韩国实战搏杀流跆拳道的创始人，“太白师圣”南基太。因为今天的的这场会面，是小泽英雄专门接待另一位来自日本的空手道高手大山刚的，所以作为主人的朋友他只能坐在宾主的次席上。

“大山兄，这一次我请你来到中国，是打算出资十亿美元，和南基太师傅一起到丽莎公主号上参加一场赌局，人手主要是我的北辰一刀流和你的极真会馆，而针对的对象就是中国的武术界。既然我走正规程序已经被中国政府拒绝了，那么到公海上就不会有问题了吧，不知道你的意思怎么样？”

小泽英雄的话就如同他所信仰的剑道一样，一张口就是开门见山，单刀直入，像他这种地位的武术大师，根本也不屑于像平常人一样绕来绕去的说话。

凡事出口，行就行，不行就不行，这已经是他多年来养成的一种习惯。而且他精修剑道，心神强大无比，说话的时候就如同和人过招，气势所至之处，也很少有人能够和他正面交锋，拒绝他的提议，无形之中就会被他压制本性，变得唯唯诺诺。

而这也是日本武术的一个显著特点，武道修为越高的人，身上的气势就越强大，直至和人交手，一刀未出，先就要通过种种方式酝酿自身的气势，进而保持内心的纯净，等到这股势酝酿了巅峰，再杀人便是一刀轻取。

只不过小泽英雄身上的气势再盛，在他对面的那个叫做大山刚的日本男子在听了他的话以后，也只是眼神之中闪了几闪便自作罢，说起话来却似乎没有受到一点影响：“中国武术，源远流长，虽然最近几十年已经不可避免的走向了衰败，但中国人向来秉持中庸之道，许多高手都隐藏在民间，这个基数还不是现在的我们可以比拟的。至于你说的那个叫白泽的中国年轻人，我已经看了那几段视频，我也不得不承认这个人很厉害……应该是个劲敌。”

“正因为是这样，所以才要尽早的铲除才好，丽莎公主号就是个最好的机会。”小泽英雄打断了大山刚的话。