如今满宫廷之人皆供奉神佛，已有将佛教视为信仰，如此“大逆不道”之言决计不会是长子从书中看到的，因为宫廷之内根本不可能存在这样的书。思来想去，只有这一条路。

明光帝眉眼攀上慈祥，哄诱道：“焘儿别怕，父皇不是要抓他。他既能看透这般道理，必定是目光长远之辈，父皇倒想一睹其真容，不乏想看看究竟是何方神圣。”

拓跋焘闻言才淡淡松了口气，他能如此早慧有人指点是其一，实则是他生来便对佛教厌恶，连他自己都说不清。

看着父皇的期许，他记得那位恩师似乎不喜欢被人知道，如果自己说的话惹他生气，他以后是不是就不会来看自己了？

“看来这位师傅对焘儿来说很重要，竟是连父皇都不能说吗？”明光帝看着长子纠结的小脸，不由得失声一笑。

小拓跋扭着手指，支支吾吾道：“我不敢，不让师傅可能就不来找我了”

找？明光帝这才意识到，自家孩子的老师似乎并非宫内之人。而且看样子，焘儿更是不知他是何人？所居何处？能在北魏皇宫来去自如，虽说佛法当道，人族修士的传言却还是有所传的。

莫非焘儿的师傅，乃是修道之人？来去无踪，这般解释合情合理。想通此念，明光帝晓得修道之人最忌讳被窥探，所以没有再多加询问，让其回了府邸。

心底下更加坚定自己立长子为储是件良策，长子能被修行之人看重，说不定往后自己百年后继位，他北齐能定鼎北方。

而小拓跋三缄其口的神秘师傅，并非旁人，正是下界的苏北。同理，拓跋焘的身份不不明而喻。

苏北每回听到其一口一个“老师”喊自己的小萝卜头，心底下盘算安慰自己，这不算占便宜，毕竟转世之后就的行为就不能算在本相身上。

所以说他做一回人间拓跋焘的“老师也没问题，况且自己一想劝不要乱喊，小萝卜头就露出一张被厌弃的神色。

苏北只好躺平，等帝俊恢复记忆要是敢找麻烦，他就拿他弟弟要挟，虽然不人道，但确实是保命的最好办法。

要不说请帝俊的神魂转世，拓跋焘年纪尚已经展露帝王才干。有时会缠着自己询问道术，有时则会以治国为题自问自答。

小拓跋对道教极为感兴趣，十有八|九都会追问，所以苏北甫一现身，他便圆蹬蹬跑过来，端茶倒水捏肩。