“大乱是无甚教化不教化的，中国太平四海归一，自然就能谈教化。那西域、河中或是天竺、蕃地，今日你打我，明日我打你，才有几日的好年景，谈甚教化都是虚的。”

言罢，曹宪手指点了点张德，“你有个词用的极好。社会，这天下人物的组成，便是社会。那河中地，哪有甚么社会，不过是蛮荒罢了。”

老头子说的极浅，但道理是对的。教化之于乱世，不过是保存薪火而已。教化，终究是要讲成本的，没有钱，玩个屁的教化。

唐朝立国三十年，才有如今的太平，太平了，才能推行教化。

“我也是随口一问，这几日吴氏派了人过来，便是要多讨要一些小学教员。”

“给了就是，换做前朝是不能成事的。但西域既有程处弼这等杀才，那就有好戏。老夫适才说太平，杀出来的太平，那也是太平。”

“……”

猝不及防被老头子撞了一下腰，老张都没反应过来，特么还有这种操作？

曹宪不屑地扫了一眼老张：“如今汉强胡弱，不趁机多杀一波，等着作甚？只有杀得他们怕了，自然太平就来。有了太平，你做甚教化，那都是上上善道。”

我特么还waaaaagh呢！

老张心说这老头都一百多岁了，怎么一点看淡人世间的意思都没有，喊打喊杀的，你特么都坐轮椅了，坐轮椅砍人么。

“三代以降，自始皇革命，大多如此。你还有一个词用的极好，便是‘暴力’，教化二字，是要放在‘暴力’之后的。欲行教化之德，必先以暴制暴。”

社会，社会，老子承认你社会还不行吗？

张德一脸懵逼，寻思老爷子成天都琢磨的都是啥？人越老越暴力？

“西域有程处弼，便有教化。”

仿佛是一锤定音一般，曹宪给程处弼的评价，居然惊人的高。