“我亦然，夫子说的没错，若有朝一日，齐之士人，连齐字都不会写了，也忘了齐国数百年之史，那还有什么资格说，自己是齐人？”

这时候，那个背诵齐风时，激动地热泪盈眶，名叫申生的年轻士人赫然起身，悲愤地说道：

“新郡守不是说，要兴法教，省刑罚么？如今禁绝私学，与周厉王堵塞民言何异！”

年轻人一腔热血，容易冲动，申生激动了起来，振臂大呼道：“二三子，吾等去乡校，将此事告于豪长、百姓，让他们随吾等，一起向官府请愿，恢复私学，谁愿与我同行！？”

……

另一头，傍晚时分，黑夫刚结束了一天的办公，要回去吃饭休息，耳边，却响起了隐隐约约的鼓点声……

“是何处在鸣鼓？”

黑夫皱眉间，陈平匆匆走了进来，禀报道：“郡守，有十几个浮丘伯的弟子，不满律令，竟至早已废弃的乡校处，击鼓召集民众，如今已有上千人聚集！”

第0483章 汝等欲为乱乎？

乡校在春秋时期，曾经遍布诸侯，城中的少数国人有资格参议国政，以备执政者参考。

但进入战国以后，各国开始集权，国野渐渐消弭，乡校趋于消失。

唯独政治风气也最为自由，民众普遍“好议论”的齐国将乡校保留了下来。除了齐闵王统治的那几年，齐国士人、儒生常能在乡校议论政务。当年齐威王评定阿大夫、即墨大夫施政好坏时，就靠了阿地和即墨的乡校，才得到了真实反馈，赏即墨大夫而烹阿大夫。

乡校，就相当于地方上的稷下学宫，可以不治而议论。每逢士人想要议政，就敲响鼓点，民众们会聚集过来，若其说的有道理，便越聚越多，最后惊动卿大夫。

但这一切，在秦朝统治此地后，便废弃不用了。昔日的乡校，成了张贴官府告示的场所，唯独落满灰尘的鼓，让人记得，这里昔日的热闹……

但秦始皇三十一年一月中的这个下午，隆隆的鼓点，却在即墨乡校再度击响！

赶完集市，忙完农务的即墨人下意识地朝乡校走，却发现，这里站着十多个满眼悲愤的年轻人，都穿着儒服，着儒冠，为首那个瘦高的儒生见人聚集了不少，便朝他们长长作揖，说起了官府禁绝私学的事。