这种炫耀自然是会被羡慕嫉妒恨，但却是礼仪中的一部份，大意就是表达皇帝老儿觉得咱对国家有功，也觉得和咱亲近。

在周王室时期，炫耀祚肉的行为也是一种展示，初期的时候只有对外有战功的诸侯国才能分得祚肉，皆是在对异族的交战中获得不凡胜利的诸侯国。

分祚肉的仪式伴随着整个周王室，只不过后面从对外怼异族变成了是在炫耀国力，无不有向不对付又着实不好打的诸侯国发出警告的意思在内。

谁该获得祚肉其实是在事先就已经有章程，一套下来其实是向天下表明君臣相得的政治信号。

严肃的仪式结束，万众再次齐声高呼“万年”的口号。

在这个时候，异邦来客总算是有机会开口说话了。

“汉帝国自称礼仪之邦不是没有道理。”柴尔德感慨地说：“他们的礼节太多太复杂了。”

每一个国家或民族都会有属于自己的一套礼仪，通常是社会发展得越文明，礼仪就会越复杂。

罗马人自然是有自己的一套礼仪，只是相对于一些同样是帝国级别的国家，他们的礼仪显得单薄很多。

“那个肉……”尤利安知道不是好不好吃的问题，是一种荣耀的体现：“与我们有些不一样。”

在罗马，将贡品敬献给诸神之后，除非是胆大包天的小偷或神职人员，要不然根本没人会去动，尤其是在食物方面。

神职人员嘛，献给诸神就是在献给他们，动了是理所当然的事情。所以对诸神大方的人，总是能够得到神职人员更多的祝福。请注意是神职人员的祝福，不是诸神。

现场已经在吟唱，是由拢共两百名的男女合唱。

在这个场合一般是咏颂《诗经》里面的一些大雅，正在被吟唱的就是《诗经·大雅·常武》。

赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。

王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行。戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就绪。

赫赫业业，有严天子。王舒保作，匪绍匪游。徐方绎骚，震惊徐方。如雷如霆，徐方震惊。