而日本则在这点上很聪明，即便是在后世中，日本虽然改良减少了汉字在日语中的使用，但是仍旧保留了一千多个常用汉字，因为在这点上它们知道。完全使用平假名片假名作为文字的话那将是个灾难？

朝鲜和越南在之前试图摆脱中国文化对其的影响是因为中国的衰落。而现在，对于百多年来中国自身的衰落所造成的附属国流落遗失，中国又一次开始用着强权和强势开始影响着周边的国家。自古以来，中国的强盛让这些附属国们随人仰视，虽然用着一些小聪明来淘换着好处，但是不得不说的是，中华文化在很大程度上影响了这些国家的历史形成和构建了他们自身文化的底蕴框架，可以毫不客气的说，没有中华文化，这些国家还是一些没有语言没有文字的蛮夷野人。

可中国在百年间没落了，中国这个对于他们来说曾经倚仗的大国被人打败了，而这些原先的附属国们有的变成了新主子的附庸，有一些努力奋进成为了末流的强者甚至打败了曾经的老师，这更让这些国家感到失望。他们在之前为什么会摒弃汉字改用其他文字，就是因为中国百年来的积弱使得自身文化输出和对这些国家的影响变使得这些国家脱离了中华文化的大范围圈，不得不说。这就是一种悲哀。

因此既有主观意愿也有客戏的外部因素。这些县家开始试图摆脱中国文化重新构建出自己的文化，这其中，就以越南和棒子国为最典型的代表。

这其中以棒子国的人最为恶心，成天满世界嚷嚷汉字是它们明的，端午是它们创造的。孔子是棒子族的人，亚洲也是它们曾经的国土。操！如果汉字真是它们明的话那为什么当五千年前汉字出现在甲骨龟背上时怎么就烙印下了这个民族的印记，而棒子文却是十三世纪才出现在这个世界上，到底上帝是先创造了它自己还是先创造了棒子的世界？娘都没成长起来还在嗷嗷待哺这儿却满世界到处跑去打酱油了？

而刊在，在这个时空中，段国学用着自己的方式和手段让中国正在重新崛起，这样的崛起让这些跳梁小丑们重新的战栗起来。面对强大的中国，他们要么就成为中国附庸或者是友邻。要么就要承受强大起来的中国今后对他们虎视眈耽的惊恐之日，放任这么强大的邻居在身旁，换谁谁都不能在夜里睡好觉。

而阮永仲所主张的这个事就是证明着中国崛起的代表。抛开政治因素不说。这些国家要想彻底的将影响自己多年的中国文化录离出来是不可能的，历史的书籍和经卷上都是用着汉字来记载承录的。不懂得汉字刻不能阅读自己的历史古籍，也不能在各种古籍中获得历史的过程。说个不好听的，难道今后需要从小学拼音文的越南历史学家再学一门“外语。后才能看懂自己的历史典籍？

中华文化现在开始回归越南，这不仅顺应着越南人民今后沿承自己文化的脉络，同时也说明着中国在重新崛起。越南重新构建自己的文字和文化自然会重新回到中华文化体系中去，段国学很高兴看到这样的事情生。

只是段国学在考虑。现在中国仍旧没有出兵朝鲜半岛。这是因为段国学心中的那股恶气还没有出完。段国学虽然恨日本但是更讨厌在后世成天喊自己宇宙第一的棒子国，段国学还要让这个棒子国的人民在日本矮子兵的刺刀淫威下再艰苦的过上一段时间。虽然日本现在已经过的不咋地。但是作为被殖民的国家，这些后世宇宙第一的人们过的还要苦刁

而且在今后出兵朝鲜半岛之后，段国学准备让这个可笑的思密达语言彻底的消失在朝鲜半岛上，国内的朝鲜族同胞也就算了。而在朝鲜半岛上。这里的人从小就只能学汉语，开口闭口刻，是中文而不是什么思密达！

口：六千字奉上。

再有。五群已开，感谢书友阿力旧贡献出来的级群，目前一号群已满很久无法再加入三、四号群还有少量空位，五号新群五百个位置等待书友的加入讨论畅聊。

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