“民国的时候，我太外公在特别区高等法院刑事庭做过法官。”唐宁却答非所问，跟她聊起家谱来。

“上次不是说是青帮的吗？”余白有点糊涂，她当然不会忘记那个流氓律师的梗，也忘不了那张老照片。

“青帮那个是我太爷爷，这个是太外公，也就是我奶奶的爸爸。”唐宁解释。

好吧，余白点头，且听他怎么说。一个流氓，一个法官，这两位能成亲家一定也是个挺长的故事。

唐宁于是继续说下去：“他是刑事庭的法官，但也是个虔诚的天主教徒，白天下了死刑判决，晚上就去教堂忏悔。当时有人觉得他可笑，说他矫情。他从来没有回应过什么，只在私底下对家里人说过，他觉得死刑应当被废除，但既然刑法里有这样的罪名，那他作为法官，就得这么判。而且，他甚至觉得由他这样一个反对死刑的人来作出这样的判决，恰恰是最优的选择。”

余白听着，有片刻的出神。在那个年代，天主教教理尚未完全否定死刑，这位前辈面对的质疑与不理解可想而知。时至今日，一样也有支持废除死刑的法律人，甚至包括最高法院的死刑复核法官。而她，相比这些前人，只觉自己经历得太少太少，面对这样终极的问题，念书的时候也许还会罔论，现在却是真的不敢了。她知道，唐宁比她见的更多一点，但也是同样的想法。

有那么一会儿，她没说话，只是举手跟种子店大叔打了个招呼，发动汽车，驶上回城的公路。

唐宁却在旁边看着她，像是在等她开口。

“你干嘛看着我？”她问他一句。

“轮到你了呀，”他朝她一摊手，“这位选手，请说出你的答案。”

“《宋史欧阳修传》读过吗？”余白只回了这么一句。

唐宁不假思索，接了下联：“求其生而不得，则死者与我皆无恨。”

余白笑了。

“那我们这就算是通过了？”唐宁明知故问。

余白只好点点头。

那只是《欧阳修传》里的一小段回忆，用文言文写出来，更是寥寥数语。

修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。