等到他要提问的时候，大部分人还是紧张又忐忑地垂下头，不敢跟老师对视，好像第一次发现这课桌是个桌子似的。

老师不明显地叹了口气，略过了这个问题，接着往下讲。

录制下来参与评奖的公开课，没有人主动举手，课堂效果不太好看。

课堂的最后五分钟，老师用一张表格清晰地向他们展示了欧洲宗教改革的始末。

“所以说，宗教改革对教会生活进行了必要的净化，对教义给予了必要的澄清。宗教信仰变得更加个人化，也更私人化。”

“它让人文主义得到进一步发展，强调人与上帝内在的相遇，不用通过教会，而是通过自己拜读圣经，也能与上帝进行沟通。”

他抛出了最后一个问题，开放性，不设限。

“大家能不能用一句话，或是一个动作，来概括你这节课学到的东西？”

意料之中，满教室鸦雀无声，只能看见清一色的黑色头顶对着他。

吴兴运叹了口气，觉得一中的文科比附中差得多，不是没有道理的。

学习没有自主性，没有兴趣，没有独立思考能力和辩证思维，全靠老师灌的学生，是走不远的。

他抬眼，准备结束这场不尽人意的公开课录制，却见满室寂静中，一个女生拿笔刷刷写字的动作，格外明显。

燕啾从笔袋里翻出一支黑色记号笔，舍不得在她的书上乱画，伸手抽走蒋惊寒压在手肘下垫着的崭新的历史书，在扉页上刷刷落笔。

蒋惊寒毫不在意杵在他面前的摄像头，光明正大地偏头看她涂涂写写，觉得他的教学还是不错，她的花体写得还有模有样的。

燕啾写完，记号笔随手一搁，从容自若地站起来，双手捧着书。

满座愕然而寂静。

她明明没什么表情，声音却沉静又虔诚，让人想起双手合十拇指互扣，跪在受难耶稣神像下，虔诚许愿的基督教徒。