秦国学子刚刚说完，也有几个赵国学子站起身来，他们是来自云中郡的，他们也为秦国学子作证，像这样的人，他们也看过，甚至还看到过蓝眸的，有了这些人作证，学子们顿时就安静了下来，互相看着对方的长相，有些惊疑不定的问道：“诸国真的是共祖一体？？”

赵括又说道：“有黄发绿眼的人，有卷发面黑的人，而我们诸国，因为是同祖一体的缘故，是黑发黑眼的诸国的征战，更像是一个屋子里的兄弟，拿着戈矛来互相杀戮秦国攻韩，我要去救韩国，这是为什么呢？因为秦人屠杀韩国的百姓，士卒们杀死年迈的老人，就像是杀死了他们的父亲，杀死年幼的孩子，就像是杀死了他们的后代这样的行为，难道合乎与礼嘛？”

站在赵括面前的几个秦人弟子有些尴尬，低着头，赵括看着这些秦人，温和的说道：“同样的道理，诸国的人，都是同族的亲人，无论是秦人，是赵人，是楚人，我都将他们视作是自己的亲人，不会想着如何去伤害他们，二三子不用担心，我不会因为与秦国的战事而为难你们我也不想你们之中出现互相敌视的情况”

学子们似乎都已经忘记了他们前来是为了学什么，只是听着赵括谈及自己的想法，他详细的讲述国中百姓的尊卑问题，又讲述了国与国之间的敌对问题，重点还是放在了诸国一体的想法与律法的思想上，杀害他国的百姓，就是杀死自己的亲人，之所以要善待他国的俘虏，是因为大家都是一家人，连国外的百姓都能算作是秦人，那国内的百姓更应该善待。

人的尊卑是要通过他的行为和道德，而不是出身和财富。

律法的作用就是规定出一个便于稳定的生活方式，目的不是在惩罚而是在约束，要拯救天下，就需要法治，而法治与如今的人治是根本相对立的，是不同的治国理念，国家依靠法治并不是不要依靠人的力量和人的作用，因为再好的法律与制度都需要人来实现与执行，但是，不可以将“人的作用”与“人治”相等同，两者是根本不同的。

“要依法治国，依法执政，依法行政，要正确的立法，严格的执法，公正的司法，让百姓守法”，赵括前世为了公务员考试而死记硬背的东西，如今终于是排上了用场，他详细的讲解了法治与人治，他并不觉得在如今的时代就可以达到法治，不过，他觉得自己或许可以推动法律的重要性，减少一些人治对法治的阻碍

众人都听懵了，什么法律至上，法律主治，制约权力，保障权利之类的，听的他们是云里雾里的，不过，赵括时不时就会停下来，极为认真的解释自己方才所讲述的，听到赵括想要以律法来限制君王胡作非为，来自楚国的学子们，脸都给吓白了，他们想要捂住耳朵，却又极为的渴望听到赵括继续讲解。

来自秦国的学子是最为激动的，他们双手颤抖着，想要抄录，却发现不知在什么时候，韩非就已经开始了抄写。赵括讲述了一整天，从律法，到哲学，到人种划分与起源，他想要通过自己的知识，让诸国都不再将对方的子民当作是奴隶，当作是自己的战利品，随意的处置，更不要随意的残杀俘虏。

而律法之类，当然是为了减轻百姓所遭受的痛苦，律法的本质是统治，可是稳定的社会秩序，对百姓没有坏处，起码不会有人再随意的欺负他们，不会被逼迫到绝望的地步。在赵括诉说的时候，这些人眼里几乎都是冒出火花来，赵括所说的，有法家的影子，有儒家的影子，甚至还有名家，农家，墨家等各个学派的影子，可又与这些学派截然不同。

这是要创立一个全新的学派嘛？

赵括说完，看了看天色，已经是有些疲惫，他无奈的说道：“明日我就要离开赵国，战争是危险的，我希望二三子能留在这里，与韩非继续学习”，他刚刚说完，韩非就猛地站起身来，说道：“我我我要跟随老老师，记录您您的”，他还没有说完，其余学子们也是纷纷起身，他们都想要跟随在赵括的身边。

赵括新来的几个门客，似乎也对赵括所讲述的学问很好奇，他们靠得很近，认真的听着，就在赵括想要回答韩非的那一刻，这三位门客忽然朝着赵括扑了过去，举起了手中的短剑，正在远处懒洋洋的听着赵括讲学的狄，猛地就跳了起来，朝着这里狂奔而来。所有人都被这变故所到了，“老师！！当心！！”

却是那几个秦国的学子，他们迅速抽出了腰间的短剑，愤怒的朝着门客冲过去，直接将那几个人拦住，与他们厮杀了起来，更多的学子们反应过来，纷纷参与了厮杀，片刻之内，三位刺客，两个身死，而最后一个，却是被秦国学子死死按在地上，动弹不得。