从明高义断断续续的叙述里,明远又多了解了一些细节。

那“史彦方”充作联络人，在这些年里不断与明高义联络，给他一些钱财供他生活,也允许他自由行动。

但是明高义每每发现,这史彦方总是刻意引导，让他远离明远所在的地方，因此才有了汴京到杭州,再由杭州到广南的反反复复。

回归京兆府,那更是不可能的。再说明高义本人也耻于回乡。

这些年里,明高义确实听说了不少关于明远的消息,知道自己的儿子如今声名鹊起。明高义老怀安慰的同时,但是不能与儿子相认,终究是心中哀伤。

刚开始时，明高义总是放浪形骸，“一醉解千愁”。后来在杭州，一次他醉后失足落水，是西湖畔一群僧人入水相救，救了他一条性命，胜造七级浮屠。从此明高义又开始混迹杭州西湖畔的各大寺庙,想要在佛法中寻求解脱。

当然,他并不是真正想要“遁入空门”,只是想要逃避自己的内心。

因此明高义就算是与佛有缘，最多也只能算是个“点头之交”。他如今只是个在家的居士，还未正式剃度，自然也未有度牒。

但这个居士的身份,已经足够帮助明远了：

就在近日,那史彦方来通知,说是明远有难，需要他出面解救。明高义当即匆匆赶来京城，紧赶慢赶，终于赶得及在开封府大堂上现身，也因此顺势解除了明远身上的所有麻烦……

明高义一旦打开了话匣子，就再也停不下来。

而他也确实十多年不曾在至亲至爱的人面前吐露真实心声了，一时说到伤心处，总是八尺男儿，明高义也哭得一把鼻涕一把眼泪的。

明远在旁，默默地烧了水，将手巾重新用热水烫过，绞干了再递到“父亲”手边，又沏了茶，免得这位又是说话有时哭泣的，到头来会脱水。

至于明高义究竟犯了什么样的过错——他既不是舒氏娘子，也不是明远那原身，没有资格判断。

但在他看来，明高义在最一开始的时候，固然是“商人重利轻别离”，但未必不是个好人——从他二话不说就愿意收养十二娘一事上，可见一斑。

只是到后来明高义渐渐陷入了虚荣与名利织成的陷阱里，越陷越深。虽然他最终意识到这虚荣的代价是他的人生和他全家的幸福，这时明高义已经失去了太多，无力翻盘。

当然，明高义可能是幸运的，因为他遇上了“试验方”，因此看似有了“补过”的机会。

只可惜，明高义并不知道，他膝下的独子，已经早已换上了另个灵魂，而非他自己的至亲至爱。

想到这里，明远轻轻地叹了一口气。

他低声问：“阿爹，当年你决定把身份让给旁人的时候，可曾想过我阿娘是怎样想的……而我，又会作何想？”

这句话，他是代舒氏娘子，代那个早已不知何所终的原身灵魂发问的。

听到这里，明高义却显得相当紧张，用明远递来的手巾胡乱抹了一把脸，问：“阿舒……你阿娘是如何想的？”

看来，这一位，真正紧张和在乎的，还是曾经相濡以沫的枕边人，而不是明远这个儿子。

明远瞬间竟觉得这家伙可能还有点救。

“我阿娘……她从不知道您曾经写过那样的信。”——要求和离的信。

明远一边说一边回想：但其实舒氏娘子多多少少有些预感，可能这就是夫妻之间的默契，舒氏从丈夫的表现和态度里多少意识到了些什么。

“她对您一直很关切，后来……后来我来了汴京，名义上是来投奔您的，您却一直没有再回乡，我阿娘的态度就转为无奈，再后来……就不问了。”

明高义听得呆住，片刻后，竟怔怔地掉下泪来，几乎要捶胸顿足：“阿舒，是我对不住你……”

明远毫无心理负担地看着明高义又痛哭了一阵，见他忏悔得差不多了，才淡淡地问：“那史彦方有没有告诉你任何后续安排，之后你该去哪里呢？”

明高义摇摇头，顺从地道：“没有——那史彦方说，此后的安排，全凭远哥的吩咐。”

——这和1127所说的完全一致。