李厘米：“嘿嘿……可不，不舒服就是为了体验舒服做铺垫的。”

“对！对对！……”这些教授附和着。

任微青调节气氛的水平太差，几乎只是把哲学理论改换成哲学现象。这如同领导讲了一个不好笑的笑话，让下属听众们笑得很尴尬，只是为了配合笑话而施舍点笑声。任微青脸一红，暗自怪自己多嘴。

倒是一凡道长老练，轻松化解了尬聊的气氛。一凡道长说：“与200亿年的宇宙或者45亿年的地球相比，人类每个人的寿命都只算一瞬间。生如白驹过隙，死如草木枯零。”

“这个世界我们来过，也仅仅是来过而已。”李厘米也感慨说。

“即使一生是得之不易的100年，再精打细算地经营每一秒，80年也只是宇宙中的一瞬间。”

“至少，这一瞬间属于你。”和大智慧相较，李厘米的哲学显得过于寡淡。

“是的，属于你！你大可以自我支配。然而，看看自己的周围平等地拥有这么一瞬间的人们，大多数人在疲于应付财富问题，而剩下的少数人在应付财富的高级衍生品问题。当官的永远缺更大的官，求财的永远缺更多的钱；正如乞丐只缺一顿饭，富翁却缺一个银行。官至大，不过九五至尊，至尊还会想到扩张疆域。”

尴尬已经缓解，任微青再次接过话题：“在哲学思想实验中，货币是经济学中的定义吗？”

李厘米说：“货币在经济学中是一种符号，用货币计量资源，使社会资源分配至合理状态，这是经济学的角度。但在政法学的角度货币是一种权利，社会资源支配的权利。货币是个体参与到群体的资源分配的计量标准，也是必须遵守的规则。用消耗、支配资源的方式，每个人都愿意增强与这个世界的关联关系，每个人都不甘心这种弱相关地位。这种支配的欲望，源于存在感原始信念。”

存在感！三人行，果然必有我师！任微青竟然有些豁然开朗，在自然的发展过程中，一切被留下的信息都以一种天择的方式甄选出来的。而这就是当前的生命。这包括我们人身体中的激素、潜意识、欲望、基因……

显然，对于人而言，意识是最不可具象的事物了。任微青想知道其哲学定义，他问：“意识的目的是什么？”

“意识是一种心理现象总体反应，由历史经验信息归纳的主观背景信息统一。其目的只是在人类存在的过程中，用于协调人类群体关系的一种共识与差异冲突。”瞿白回答说。

任微青不置可否，向一凡道长问道：“神学中一定会解释生死吧！”

一凡道长有些头大，显然，任微青还是把自己当成了术士。他想了想意识和生死的联系，有些人在生命的尽头终于会想到世界的另一侧还有自我。失去一生的时候才知道一生该如何度过，只可惜每个人都只能死一次，这是外部世界的场景中设计好的。没有人明白为什么自我会存在？也没有人能够同时得到幸福和这个明白。

任微青并不催促，只是静静地等，等一凡道长想出个好答案。

直到一凡道长说：“在生命的尽头，即使基于同样的信息背景，对问题的看法和角度都会发生改变。意识是一种心理现象总体反应。在生命的尽头，最大的变化就是心理变化，一种主观思维的改变意味着角度发生了改变。”

任微青忽然一拍大腿，兴奋地说：“我知道了！至少，我现在确定一件事情，意识中的‘我’是信息，意识是由历史经验信息归纳的主观背景信息统一。这似乎可以接近‘生命的本质是信息’中的意识部分。”

众位听众一阵狐疑，“生命的本质是信息”中的意识部分？是什么鬼？

任微青初解心结，心思通明，侃侃地谈了起来。接着说：“智慧的目的是资源利用效率的最大化，智慧能力就是对未来预知的能力。这个能力因人而异，能力强者必能‘未卜先知’（半神的能力）。刘老师，你说呢？”

众人又是一阵疑惑：任微青说的究竟是意识还是智慧？

李厘米实在忍不住，问出了大家的疑惑，他问道：“意识和智慧在信息中有什么不同吗？”