他想象着，等会儿冯保被罢斥的狼狈相，心中就有按不住的豪气。

姜，还是老的辣吧！

他左右环顾：高仪怕事，在家里养病，就让他养着吧。

张居正从天寿山回来，就一直患腹疾，呕吐不止，也正在家里歇着。

这个戏剧性场面，一定要叫这位张阁僚来亲眼看着。高拱便打发人去催，催了几遍，才见张居正来了。

高拱此时，已把张视为盟友，朗声说道：“今天的事，肯定是为这两天科道奏本的事。如果皇上和两宫责问什么，我来应对。我当然要以法理为依据，所说的话可能多有得罪。张公，内阁有你留下，我就是被驱逐，也没事。”

张居正本不想来看这一幕，他毕竟不是个幸灾乐祸的人。但高拱派人催了好几次，不来的话，反倒显得有鬼了。此时听高拱这样说，张居正心情复杂，只好应付道：“高公，你这是说到哪里去了！”

一行绯袍玉带的高官，迤逦来到会极门。没见着皇上，也没见有两宫，只见太监王蓁（zhēn）捧着皇后懿旨出来。

各部长官一起跪下。只听王蓁高声道：“张先生接旨——”

嗯？

不等众人有思考的余地，王蓁便连珠炮一般，念开了懿旨：“皇后懿旨、皇贵妃令旨：说与内阁五府六部诸臣，大行皇帝宾天先一日，召内阁三臣在御榻前，同我母子三人亲受遗嘱曰，东宫年少，赖你等辅佐。而今大学士高拱违反遗诏，揽权擅政，威福自专，许多事情，统统不许皇帝主管，我母子日夜惊惧。现令高拱回籍闲住，不许停留。尔等大臣受国厚恩，如何就敢阿附权臣，蔑视幼主？从今往后，洗涤思想，忠心报主，如再有这样的，典刑处之。钦此——”

高拱伏在地上，越听越不对劲，当他明白过来后，不禁面色如死灰，汗下如雨，伏地不能起。

这真是，晴天霹雳！

这不可能，怎么可能？乱命，乱命啊！

但是，他的精神，已被这突如其来的打击完全击溃。争斗的结果，与他的期望相距太远。他头脑中只剩余一片空白。

紫禁城、文渊阁、绯袍玉带……难道，这一切就将永远告别了？

在旁边的张居正，连忙将他扶起，又唤了两个小吏过来，将老头儿搀扶出宫去。

张居正当日即升为首辅，此后，便是他长达十年的“江陵柄政”时期。

今人有评论说：此次的首、次辅之争，最为迅捷，胜负立见。大明一朝，此前此后都没有过。

这一年，是隆庆六年，岁次壬申，因此史称“壬申政变”。此次政变，以其短促、绝情而著称，也以当朝首辅被处理得如此狼狈而令人嗟叹。

对于当天张居正是否在现场，后世有不同看法。《明史》及《明史纪事本末》均称在场，而据崇祯年间周圣楷的《张居正传》考证，当时张居正仍在天寿山考察，回京时政变已发生。再看张居正本人的奏疏，则含糊了这一点，也似乎并未在场。而在六月十八日，亦即两天后，才有太监传他进宫，接受新任命。

皇帝发了怒，首辅丢官。这只出头的公鸡被拔光了毛，百官立即噤口。昨日之喧嚣，恍若隔世。反倒是张居正接旨后，马上去找了病中的高仪，两人联名上疏，请两宫收回成命，竭力挽留高拱。

他执笔的这个奏本，倒也直言不讳，说：臣等看高拱历三朝，有三十余年，小心谨慎，未曾有过失。虽然他议论侃直，外貌威严，而内心还是非常谨畏的。

这是公道话，但过去没有过失，不等于今天有错不能被罢免。仅仅这样说，还是不够的。

接下来，张居正又为《陈五事疏》作了辩护，说高拱只打算恢复祖制，意实无他，并没有什么坏心。而且是与臣等彼此商量过的，联名同上，而非高拱一人之意。因此，要罢，请把我们两人也一同罢了。他还提醒说，高拱是元老，未有显过，遂被罢斥，传之四方，实在是骇人听闻，与先帝的托付相抵触。

这个挽留奏疏，上奏于事发当天，道理说得相当到位。高拱本人与后世（包括当代）的绝大部分史家，都认为，这不过是在演双簧戏！

上这个奏疏，是为了避嫌，这是没有问题的。但假戏，似乎也不必做得这么真。所以，从此疏的观点如此尖锐来看，张居正究竟参与了多少阴谋，还是存有一点儿疑问。

往事不可追了，还是来看看政变的结果。

张居正上午上疏，下午得皇帝答复：“卿等不可私心袒护，辜负国恩！”意思是，你们不要搞小团伙了，高拱，是绝对留不住了。

第二天，高拱依例前去“辞朝”，即交代离职事宜。张居正见了，忙说：“我要为你请求‘驰驿行’。”就是请求享有乘坐公家驿车的特权。

明代高官外出公干，一向有此特权。驿车是大车，中途停歇又有人伺候，自是体面而又舒服。私人只能雇到小车，简陋而颠簸，路途上就比较辛苦了。别人都还在为政变而惊恐，张居正却独独想到了这一点。

高拱毫不领情，一口回绝：“走便走了，干吗还要驰驿？”少给我来这套。

张居正不由得怔住。高拱又讥讽道：“张公大可不必如此，你就不怕再下一道‘辜负国恩’的圣旨来？”你张居正行啊，卖友求荣，居然和冯保一块儿演起双簧来了。

张居正无法辩解，甚是尴尬，只能说：“高公，你还是这个样子！”

高拱辞朝之后，就算正式卸了任。因圣旨有话不得停留，因此早有锦衣卫盯着，立时三刻，马上就得出城回乡去。

仓促之间，高拱在路边雇了一辆骡车，回家胡乱装了些细软，载着家人，踏上了归程。

张居正的提议，倒不是多虑，高拱刚被夺职，立刻就尝到了世态炎凉。因为首辅垮台，大祸临头，家中奴婢出于恐惧，多半逃散，顺手将值钱的东西差不多尽行卷走。又有锦衣卫的“缇骑”跟在车后，一路催逼，把车上的行李包裹也抢夺一空。

出了都门二十多里，全家饥渴难耐，才在路边一个野店歇下来，吃了一点东西。

当时有人叹道：大臣去国，从未有狼狈到这个样子的。高拱因为片言获罪，两宫叱责，如叱一奴。

宦海若此，生又何益！

不过，尽管狗眼看人低的势利眼多，但总有几个忠直之士，不怕天威难测，大胆前往宣武门，与高老泣别。

这一日，正是立秋。

一路秋风，千里黄尘。前路上，还有谁人慧眼识君？

布衣诗人嵇元夫，那时候尚年轻，与高拱交厚，送别高拱之后，痛极，曾赋诗《立秋日卢沟送新郑少师相公》：

单车去国路悠悠，绿树鸣蝉又早秋。

燕市伤心供帐簿，凤城回首暮云浮。

徒闻后骑宣乘传，不见群公疏请留。

三载布衣门下客，送君垂泪过卢沟！

青史千册，没见过五百年的帝王功业，留在了哪里。只见五百年的布衣友情，永为佐证。高老，有这一掬别泪在此，人生足矣！

却说高拱一家，继续前行，来到了良乡真空寺，当地即有亲朋故旧，闻讯赶来接风送饭。高拱心稍安。下得车来，随友人步入寺内，就见一小吏手持文书，也匆匆跟进。高拱不由一惊：难道皇上又要加罪了？

一问之下，才知这是张居正派来的何文书。何文书捧出一个驰驿勘合，交给高拱，说：“这是老爷您的乘车证明。我们张爷早就票拟请旨，准许您坐车，勘合也早就写好了伺候着，圣旨一下，就给您送来了。”

话说得滴水不漏，在情在理。

高拱仍意气不改，瞟了一眼勘合，冷笑一声：“他怎么知道，皇上一定会准？他怎么就知道，不会再有辜负国恩的责备了？他真是，想干什么就干什么，没有干不成的！”说着，一句河南话就脱口而出，“这不是，又做巫婆又做鬼吗？”