批驳法家，律法看人下菜，不能做到公平公正，提出律法至高无上，王在法下；

批驳儒家主张的“仁心”是不分对象，“仁心”分阶层丶分穷富，不能做到一视同仁。

想来几位大人最近都有心得，想要借此机会磨砺切磋彼此学问，没有什么大事！

秦剑对这种增进磨砺学问的方法是首次听见，也觉新鲜，便认真倾听！

方雄大人首先说什么内王外圣和内圣外王之类的说法。

立即被贾宜生批驳说什么以法治国，权势术、律法至高无上的理论。

南山子又插话进来，大谈工业强国，工业富民之类的说法，他们说的兴起，唇枪舌剑好不热闹，可是却苦了在坐的其他人。

他们插不入三人的话题，又听不懂，只能他们之间聊起了以后如何进军、如何攻占城池、如何增加人口，他们之间的考较相对单一明确。

顺风将建议骑军向南一模扫，遇到城池便绕开，横扫眼前的一切胡虏，先把地盘占的大大的。

用解救的汉人做后备兵员，用俘虏率先攻城，用敌占区的人力物力支撑大军横扫，如此反复横扫，将羌人秦国的控制地不断挤压，吸羌人秦国的血滋养大秦；

秋月则不同意，提出打下一地控制一地，步步为营，稳健推进，时间虽慢一些，可控制的地方会牢固。

打下一个地方经营一个地方，繁荣一个地方，这样才能让大秦壮大起来，让天下庶民安居乐业，早脱苦海。

徐介却说，顺风将军的方案比较冒险，但见效快，对大秦帝国的声威有助益；

秋月将军的方案太保守，没有考虑这里面汉人的反应。

现在大秦实控区最大的问题是人丁不足，若是步步为营，那人丁问题如何解决，时间拖的久了，就怕胡虏之间相互勾联。

毕竟胡虏之间好像有人专门负责勾连，若是大秦不能迅速壮大，有庞大的领士，有广阔的战略纵深，那如何抵抗联合起来的胡虏？