沐浴之后,伊南任由见习女祭司盖什提为自己的身体抹上保养用的清油。
这是一种橄榄油,凑上去可以闻到一阵橄榄清香。这个时代的人们也用橄榄油和草木灰混合在一起做成简易的“香皂”,在重要的日子来临之前清洁身体。
但盖什提拿来香膏的时候伊南婉拒了,她实在是没办法接受这种混杂着佐料味道的香膏。橄榄油她还能接受,但只要一想到自己浑身散发着孜然香味,她就觉得自己好像是一串小烧烤,一翻身,别人就会给她再洒上一把辣椒面。
自从伊南拒绝了盖什提的请求之后,这个见习女祭司就始终沉默不语,只管手上默默忙碌,抹过清油之后,再为她换上洁净舒适的原色亚麻衣袍。
伊南知道盖什提早先是冒了巨大的风险提醒自己,她也十分感激。但是她果断拒绝了。
这份拒绝,可能多少伤害了伤害到了见习女祭司的自尊心,盖什提从此对伊南的各种问题不再理会,但是对伊南各种各样的要求她都尽量满足。
伊南心里暗暗赞她:是个心底善良的好姑娘!
盖什提的情报非常重要,让她摸清了巫的算盘——对方也不是善茬儿,摆出一副“我只和年轻人谈谈爱情”的态度,背地里还在谋算其他。
但伊南认为这是件好事。
她已经做好了准备,打算在圣婚典礼当天搞点大事——让乌鲁克发生一些改变。
最近几天,她的旅行团成员们成天和神庙旁的见习祭司们泡在一起,也是为了典礼做准备——如果有必要,伊南将寻求见习祭司们的帮助。
而伊南此前最担心的,是她可能会需要动用“伊南娜的神格”,这个她最不希望动用的武器。
毕竟万一真要动用,麻烦的是,她应该如何证明自己是“神”……总不能当众表演“胸口碎大石”吧。
这种担心一直延续,直到盖什提前来提醒——伊南顿时神清气爽,觉得再无后顾之忧。
既然祭司和巫也打算利用她,那她就干脆接受对方的“好意”,等解决了乌鲁克现有的痼疾之后,再说其他。总之她这次要好好把握分寸,既要把普通人的力量都凝聚起来,也要打破那些不知所谓的盲目崇信才好。
伊南托着腮沉思着。她身边的见习女祭司在忙碌之际,却一个字都不肯再与伊南多说。可能除了自尊心受挫之外,这个姑娘也很担心伊南回头会不会在巫那里把自己“卖”了。
伊南转头望向盖什提,眼光在她身上溜来溜去,似乎十分好奇。
“你也是见习祭司吗?一直跟在巫的身边做这些杂役?”
盖什提压根儿不理会伊南,低头继续忙碌。
伊南想了想,当即换了一种温柔的语气,对盖什提说:“我不肯听你的,也是为了你考虑呀——”
她的声音软软的,直钻进人心里去。“如果我就这么溜了,留下你一个人面对巫和高阶祭司,你又该怎么办?”
盖什提的手一下子停了下来:这姑娘貌似真没想过这个问题。伊南一说,她马上醒悟了,一张脸涨得通红,一时又不知该怎么弥补刚才的失礼。
伊南却像两人之间根本没有任何芥蒂似的,与盖什提闲话家常。
“你还记得自己的家乡吗?家里还有什么人?你是几岁来到乌鲁克的?”
盖什提看上去像是不想理会伊南,但隔了很久忽然摇了摇头,小声说了四个字:“不记得了。”
伊南继续盯着她,等着她和自己交流。
这时盖什提一低头,领口的袍子里,一枚“v”字型,用硬木雕成的护身符露了出来。
伊南心头一震,赶忙说:“咦,这个我好像哪里见过的。”
盖什提伸手将护身符一抓,飞快地塞进领口,抬起脸紧盯着伊南:“你……你在哪里见过?”
“在幼发拉底河畔的一个小村庄,那里拥有广阔的田野,村外也有起伏连绵的小丘,山丘上散落着牧人放养的牛羊……”
伊南的描述显然触发了盖什提的一点点模糊记忆,但又不足以让她记起一切,以至于她望着伊南,眼神却十分茫然。
“现在我还不完全确定我能帮到你。但是我之所以会答允巫,要成为‘圣女’,明知她算计也在所不惜,就是为了很多像你这样的见习祭司。”伊南一样注视着她的眼睛。
“我只是想凭借自己的能力,为你们做一点事,帮到你们。”伊南说得格外真诚,“在必要的时候,你也愿意帮帮我吗?”
盖什提的大眼睛一眨不眨地望着伊南,片刻后突然飞快地眨动,眼里沁出眼泪。她赶紧将目光转向旁侧,假装冷漠地说:“我再想想——”
伊南心头大喜:至少这个最熟悉巫的动向,最了解巫的姑娘,大概率被她拉到自己阵营里来了。
她观察盖什提的容貌与年纪,都与杜木兹说的能对上。盖什提很可能就是杜木兹的姐姐。
于是她将手轻轻按在盖什提的手背上,柔声说:“请对生活抱有希望,你的心愿也许很快就能达成。”
盖什提的眼神还有点将信将疑,但到底点了点头。
新年就在两天后。这天到来的时候,春日早已重临,天气晴好,天空明澈。
天色渐晚的时候,挂在西方天幕上的那枚金色的星星显得格外明亮动人。
乌鲁克城里,早起就是一派喜气洋洋的节庆气象。各家各户都在门外摆放了鲜花,街面上随时随地会响起鼓声和乐声,富户们会把象征一家人的小陶人放在西面的窗台上,期望在傍晚金星升起的时候,全家人都能沐浴到女神的恩泽。
人们出门的时候会在脖子里戴上一朵麦穗或者芦苇杆编成的花环,花环染成好几种颜色。最常见的是橙色、黄色和赭色,但也有富人能想办法弄到蓝色的花环,戴在脖子里,神气活现地出门,向乌鲁克中心高高耸立的神庙赶过去。
一年一度的圣婚典礼,向爱与丰收女神伊南娜的献祭,就要开始了。
圣婚典礼在神庙外举行,那里能容纳更多的观礼来宾。来宾按照身份在台阶上依次列队,分列两侧。
最前面一排,是从乌鲁克各地遴选出的,“圣典新郎”的人选。据说他们已经完成了最后一次竞价,但是只要“圣女”还没有正式出面邀约,新郎的人选就还没有最后决定。
“新郎”候选人们身后,就是从各地的村庄“邀请”而来观礼的年轻人们。他们大多是青年男女,在典礼之后将有机会参加“候选祭司”的选拔,从低等级的祭司开始做起,一步一步向上升,将来成为高阶祭司也不是没有可能。
在这些年轻人们的身后,就是那些在乌鲁克终日辛勤工作的“见习祭司”。伊南猜测他们也被允许来参加庆典,可能是巫希望他们也能在祭典时受到感召,因此对伊南娜女神保持虔诚与崇拜。
见习祭司们身后,广场上聚集着乌鲁克的居民。这座城市目前已经有四千左右的常住人口,这时全聚这里,广场上摩肩接踵,人头攒动。
至于巫本人,伊南合理推测她应当在“婚礼”正式举行的地点等候“交接班”。