关于后辈们，时代造就了他们，前人不同处事的理念造就了他们。白灵说：“兆海哥，一年多不见，你长了身体长了知识，也长了不少的贵族口气啊”。鹿兆海说：“你用列宁的理论判我为贵族并不过分，列宁就是把穷人煽动起来打倒富人消灭富人，结果是富人被消灭了，穷人任然受穷。”这简单的对话竟让人无法反驳。

不管是国赢还是共胜，受苦受难的最终都是社会底层的劳动人民，在新的历史里不断的循环。真正维持人居安康的并非某个制度或某个政权，而是存在人心底的道德理念，不在云中在人间。正如朱先生对黑娃所言：“得了天下会怎么样还得看，我看不到，你能看到”。他也曾对兆鹏说：“文章里的主义是主义，世道还是兵荒马乱、鸡飞狗跳的世道”。

关于白灵，朱先生曾给她算过一卦，告诉她：“你的左方有个黑洞，你得时时提防，不要踩到黑洞里去。跷过了黑洞，你就一路春风了”。可惜白灵最终还是折在了她亲姑父的卦中，没有跳过那个黑洞。她逃过了布满全城的大搜捕，却死在了最为信赖的组织的怀抱，太多遗憾。如果她的姑妈没有打断朱先生将要说下去的话，白灵的命运会不会改写。只是强如朱先生，也没有逆天改命的能力。

关于兆海，传回村子的消息是他在抗击日军的战场上献出了生命，还让朱先生感慨不已、辞笔赴戎，以孱弱之躯固守疆土。可实际上他死于国共内战中，死在了他亲哥哥加入的另一个党派中，说到底，都是自家人在相互残杀。他们本是为了救世道于水火之中，没有死在鬼子的枪炮之下，却死在了自己亲人的手中，实属悲凉。

关于兆鹏，你以为是好人的人，其实也没那么高尚。他在党派之争中斗了自己的父亲，在农协时期煽动了一批烂泥扶不上墙的人，他让自己明媒正娶的妻子癫疯而死。他为了达成目的一次又一次煽动和尚的土匪帮加入游击队，最后让和尚死于非命，虽然文中没有明确指出和尚的死和他有关，但肯定脱不了干系。文中没有交代出他的下落，死了那么多人他还活着，运气一定不差，只要他不死于战乱，前途定当光明。

关于黑娃，朱先生赐了他“学为好人”四个字，而他也不辱师命，真正做到了。他是朱先生最得意的门生，最合格的学生，却终究不是朱先生，缺乏洞察时态的慧眼。他忘记了朱先生也曾说过“好人难活”四个字，他在农协时期活的很好，他在土匪窝里活的很好，却在成为真正的好人后丧了自己的性命。

关于孝文，他曾是白鹿村新任的村长，白嘉轩委以厚望的长子，他曾是知书达理真正的好人，纯洁到在新婚当夜还保持着晚读的习惯，床笫之事还要后来因他而死的妻子教他。可是等他变坏以后，当他变的无所谓以后，当他变的不在乎道德、没有了底线以后，他却过的比任何人都好，最后还坐到了县长的位置上。

黑娃、白灵和兆海，他们躲过了敌人的枪林弹雨，躲过了仇家的围追堵截，却躲不过自己人的背后捅刀。兆鹏永远活在人后，是那运筹帷幄的将军，功成名就时身下已是白骨累累。而对孝文来说，既然好人难活，那不如做一个假好人，伪君子，何不自在。每个人都有自己的选择，也将有不同的结局，有人对得住良心，有人违背了道义。

读完《白鹿原》，没有办法判断谁是谁非，对对错错在不同的年限标准不一，这些许的文字算是对这部奇作的浅显感想。愿每个人都像白嘉轩一样挺直了腰杆活着，也愿每个人如朱先生一样睿智，有双能辨是非、知未来的慧眼。

2018年2月22日