吕雉难得没有泼冷水，淡淡夸奖了一句：“还算你爱民。”

被难得夸自己的吕雉这么一捧，刘邦更高兴了，叉腰大笑：“哈哈哈哈!咱老刘家都厉害的很!"

【不愧是我们大汉族的祖先，这先见之明就是不一样】

老刘家集体被夸，美滋滋。

大汉朝的百姓也一起美滋滋，有一种与有荣焉的骄傲。

【唐宋时期，有零星的人殉。比如唐太宗李世民去世后，两个少数民族将领想要主动为其殉葬，

被唐高宗禁止。除了二者对李世民的感激，这跟少数民族的习俗也有关系，少数民族的殉葬哪怕是清朝初年、入关之前依然存在。】

【唐宋时期有记载的反而只有皇帝，比如唐武宗的王才人，宋高宗的李才人、王才人，都是生前宠爱的妃子，死后一起带走。嗯，这种宠爱估计狗都不要。】

唐武宗李炎：别骂了别骂了，朕马上改。想不到整个大唐只有他被点名，连玄宗皇帝都没有人殉，他太丢人了!

一想到老祖宗太宗皇帝可能也看到，李炎心急又心虚：“废除人殉，全部废除!朕驾崩后不需要任何人殉葬!"

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长孙皇后也在皱眉，她想说些什么，但是后宫不得干政，当着朝臣的面实在不好开口。

但是想想先前诸多对女子的不公，她身为皇后，一国女子之尊，如果她都什么不能做，那其他身份不如她的女子如何是好?

她想了想，鼓起勇气委婉道：“陛下的风范，后世子孙学不到一二，不如陛下写下来传给后人，以作训诫?"比如，把不得人殉写入法律中。

长孙皇后原本想给宫中妃子写一本书来规戒行为，然而现在想想，一直以来给女子的清规戒律那么多，反而是保护女子的法律太少。

她心中忐忑不安，却没想到李世民完全没生气，朝臣也没有她想得那么激烈反对。他们的注意力被天幕所说，对比之下更觉得唐武宗丢人，反而附和赞同。

李世民道：“好主意，儿孙朕能教到，但是再往后都教导不到，不如朕把它写入大唐律，免得后世子孙败坏大唐名声。"

从此，大唐也和大汉一样，将禁止人殉明确写入法律，加上天幕的存在，让人殉在大唐彻底绝迹。

【元朝时期是否有宫人殉葬，《元史》等史籍没有记载，但是波斯史书有记载说成吉思汗曾以四十名贵族女子殉葬。】

成吉思汗思考：嗯，要不别殉了?不是说有用吗，留着干点别的?

前面说的他俘虏工匠很有用，贵族女子好歹是贵族世家精心培养教育的，总会点什么。【现在来到了我们的大明朝，著名的历史倒退朝代!我们掌声欢迎!】天幕特意做出音效，“嘘——”嘲讽意味十足的特效，响彻各个朝代。

十分明显地对明朝的嘲讽。

还没开始介绍，明朝的皇帝们开始慌了。

这天幕，假如各朝各代都能看到，岂不是他们丢脸要丢到各个朝代面前去了?【到了明清时期，死灰复燃，宫人殉葬甚至被朱元璋定为“祖制”】

【明朝宫殉贯穿了五朝，在明英宗时中断，这也被誉为明英宗生前唯一做过的一件好事】朱祁镇：什么叫朕唯一做过的一件好事!什么意思!

明英宗之后的帝王和朝臣们齐齐点头。

土木堡之变，明英宗实在是太丢人了，但废除人殉，不单单宫女会感激，大臣也会感激。这得从明朝非常普遍而又非常残忍的人殉制度说起。

【明朝殉葬，出于多方面的考虑】

【其一是受古代灵魂不死观念的影响，想要死后继续享受荣华富贵，继续被人伺候；其二是朱元璋出于“严内教”的考虑，其三是受到蒙元时期“视生命如草芥”野蛮习俗的影响，其四是明清时期大力推崇女性贞节观、三纲五常的传统思想有关系。】

荆咕先介绍了一遍明朝重新开始用人殉制度的背景，让前朝的帝王们大开眼界。“视生命如草芥不是对奴隶吗?如果对贵族世家也这样不会被反?”嬴政很惊奇。

大秦殉葬了三个大臣都被骂了好多年，怎么听天幕的意思，似乎明朝不只是殉葬奴隶，后世的贵

族那么好欺负吗?

【说起来我很疑惑，朱元璋不但是平民出身，最狼狈的时候还当过乞丐，算是正儿八经从底层爬上来的皇帝，这也是我之前夸他与刘邦是唯二两位得位最正的皇帝的原因】

【但是当他成了皇帝，他就开始大肆屠杀，我也本以为只是宫女，然而，并不是。】荆咕的声音压抑了起来。

网络上有说法，说朱元璋是生前家人都因为饥荒死了怕寂寞，所以殉葬了宫女陪伴。然而真考据起来，就会发现并不仅仅如此。

真实的历史看了之后，会让原本对明朝还有些喜爱的路人粉荆咕，黑化成路人黑。

她算是明白，为什么大家就算是写穿越剧，也不会穿越到明朝了。

【在明朝当宗室女，是个十分送命的事】【无论是出生于皇室的公主，还是嫁入皇室的皇妃王妃，都是个倒霉事。】

朱元璋冷冷道：“朕是为了防止外戚干政，女子生前享受了荣华富贵，哪怕是死了，也能继续在地下享受富贵，哪里倒霉了。"

他经历过饥荒，经历过战乱，见到过人相食，也见识过战乱时期掳掠女子奸淫掳掠。

比起那些真正的苦命人，不过是殉葬，而且她们死后他还会赏赐他们的家人，全家都可以享受荣华富贵，哪里不好?

【明太祖去世时期史料记载“宫人多从死者”,具体人数没有记录，但是《万历野获编》记载的是妃嫔三十八人，殉葬人数最多；

明成祖长陵殉有十六妃，朝鲜的史书记载是殉葬了三十余人，其中还有来自朝鲜的妃子韩氏，这个记录来自于韩氏后来归朝的乳母金黑，可信度还算高；

】

【这位来自朝鲜的妃子被殉葬后，朝鲜颇有怨言，连带着开始质疑大明中原文化实属野蛮。当时的大臣特意提醒朝鲜世宗：即使小孩都知道“作俑无后”,大明这项惨无人道的制度不值得朝鲜国效法。你看，我说朝鲜不傻，不单单知道缠足对女子不好不学，对人殉也觉得不好不学。】

朱棣此时还不知道明成祖是他自己，但是，来自朝鲜的妃子韩氏他知道，韩氏的乳母金黑，他也知道。

朝鲜前期天幕放过地图，此时也的确属于大明的藩属国。他感觉不妙，天幕骂得明成祖，不会就是他吧?

只是他的庙号为什么是“成祖”,为什么不是“太宗”!

【连藩属国都会质疑，那些女儿被殉葬的大臣们，真得不会有怨言吗?】荆咕一句话，让朱元璋第一次沉默了。

他经常跟朝臣私下讨论“女祸”“女患”,大臣们当着他的面是附和，可是背后会不会心疼自己女儿被他要求殉葬，他真得能肯定吗?

朱元璋从来都不会觉得自己做错了，他的一切都是从大明江山的角度考虑，哪怕是自己的亲生女

儿都可以牺牲，更何况是别人的女儿。

但是，他会在意，别人的女儿的父母，会不会影响自己的统治。

【还是在朱元璋时期，他的次子秦王朱椟死后，朱元璋命令两位王妃为其殉葬，这也是明朝殉葬的开端。】

朱桢傻眼了：他是开端，难道这意思，是他是第一个死的?还死在自己父亲之前?

【朱横的两位王妃，都不是普通身份。

一位是北元将领王保保之妹王氏，王保保胡名扩廓帖木儿，始终没有投降，朱元璋想要收服残缺的北元，于是封了他妹妹为秦王正妃。后来北元势力被肃清，不再有威胁，朱元璋便让王氏殉葬；

一位是次妃邓氏，宁河王邓愈之女，老朱后来对开国将领清洗时期都没有留情，更别提对藩王的女儿谈什么留情。宁河王府败落之后，邓氏也被送去殉葬；】

嬴政挑剔地嗤了一声，看着自己的满朝文武淡淡道：“朕不会如此，朕的后代也不会。”清洗开国将领，是得最自己和自己的后人多不自信。大秦最厉害的就是自己，什么功高盖主，没有人能掩盖他的光辉。

开国将领王翦等人齐齐松了一口气，这才感觉刚刚听大

明的遭遇听得自己都为自家子女提心吊胆起来。他们可有不少子女与皇室联姻的。

“陛下圣明!”

还是大秦好，后世都是什么奇奇怪怪的皇帝!

自己也算开国将领的李世民皱眉：“这朱元璋，也太过薄情。”

清洗开国将领，就不怕彻底失去人才吗?

能一起从开国打天下走到建国，说明是一起同生共死过的兄弟；还互相嫁子女联姻，就是未来会有共同血脉的亲人，是最铁杆的盟友，就比如他和长孙无忌。

他可能会怀疑下一任皇帝无法掌控长孙无忌，但绝对不会怀疑长孙无忌会背叛自己背叛大唐。因为下一任大唐皇帝一定会有长孙家的血脉，背叛大唐就是背叛长孙自己家族。

这就是两家关系的紧密。

怎么能如此清洗，这岂不是要把自己洗的众叛亲离?

【永乐年间，郢靖王朱栋死后，王妃郭氏也被殉葬，而郭氏是武定侯郭英的女儿，是明成祖靖难之役后为表达心中亲自册封。】

【这些并不是个例，后面成了普遍的例子。】

天幕放出了一大片的名字，前面的死者是诸侯王，后面的殉者是王妃。当然，侍女也不会少。还动不动是“自请从殉”,然后再赏赐美谥，显得多么的温馨贞烈。

看得前朝的女子们离奇愤怒了。

“王妃、贵妃都要殉葬，他们把宗室女当什么了!”武瞾出奇愤怒。按照大明这个殉葬法，恐怕在太宗皇帝死后，她就得去殉葬，哪还有如今的地位。

邓绥也气道：“既然害怕女子何必娶妻纳妾，跟男人过去啊!”

汉朝那么多好男色的皇帝，也没见哪个男人要让后妃殉葬，这大明的皇帝到底都是些什么鬼东西。

里面甚至还有为他们生儿育女过的宠妃，这些男人一边要女人生孩子，一边还要死后带下去殉葬，简直不把女人当人。

“本以为宋朝打压女性已经很过分了，没想到大明更过分。”刘娥摇摇头，眼里闪过对大明女子深深的怜悯。