后来，这年轻将军决定出外去游历，妙净寺住持及众人还道他仍然眷恋与俗世，也就由得他下山。

可是，十年后，这位年轻将军却游历归来，并且在游历期间他自己为自己剃度了，还自封法号为昆仑。

恰巧他回到妙净寺不到半年，老住持便圆寂了，可是老住持在圆寂前，终于彻悟，他知道昆仑确实已经深得佛门至理。于是将住持之位传于昆仑。

在那以后的数十年间，因为战乱蔓延到了华釜山，昆仑大师便开始传艺于华釜山周围的渔樵百姓，以

强身健体，保身自救。

只因昆仑大师本来就是位杰出的将才，当时又得以悟彻，故而内外修为已非同一般。如此一来，便有不少人上华釜山来拜师学艺。

到了后来，学艺之人越来越多，无奈之下，昆仑大师便决定创立门派，旨在弘扬佛法和传授武学之精意，保护一方百姓的安居。

于是，门下众人便以昆仑大师的法号昆仑为名，创立了昆仑派。可是，因为昆仑派中僧俗不拘，故而又与江湖上的门派不同，而且昆仑派也没有制定什么门规。

昆仑派中的弟子除了妙净寺的僧俗弟子外，主要还是散居华釜山的百姓人家，因而这昆仑派的门下其实比江湖上的任何一个门派的门人弟子都要多，就连号称天下第一大帮的穷家帮都不如。

然而，从外表看来，这昆仑派就像是一盘散沙似得，其实不然，这正是昆仑大师深明武学精神的表现，习武之德，在救人救己，非打杀斗狠，就如昆仑大

师常常教导门下弟子一样，“习武好比会水性，会水性之人不可拉人下水，而是救人于水中。”

于是，在没事之时，便遣散众人，让他们自顾自地行渔樵耕读之事。

昆仑大师虽是如此的一位高人，却也从来没人知道他的出身来历，而唯一知道他曾经是位统帅百万兵马的将军的，也只是妙净寺中的一些老和尚。

既然昆仑大师是位得道高人，可是为何像清微派常青子和玉离子这样身为掌门至尊的人，都对昆仑大师敬爱如亲人长辈呢？