提起清微派，倒是有一些趣事。

原来，这清微派的开派历史悠长，竟然可以追溯到先晋时期，当时清微派还不叫清微派，而是叫做上清派，至于后来为何叫做清微派，其实与其派中自称是出身清微天王元始天尊，故而更以清微派之名。

而这清微派无论功法还是门规，都与别派迥异，虽然清微派本属道家一脉，却又与道家诸法有别，单看此刻这清微派有两位掌门就知道。

而且，适才那飞绥子说常青子和玉离子是道家的耻辱，也不完全是没有依据，只因这清微派的最深功法其实是阴阳双修法。但是，此阴阳双修并非彼阴阳双修，虽然这清微派并未禁止门人婚娶，但是这阴阳双修功法却与其门规无关。

这清微派所谓之阴阳双修功法，即男不宽衣，女不解带，采补之道，即采天地之气以补我之气，采天地之精以补我之精，采天地之神以补我之神。

因而，清微派之双修功法就是在清修中主双休，其功法也就是“千里神交，万里心通”。

不过，因这清微派直到近百年才将这阴阳双修功法悟通，正好到了这一代，这常青子和玉离子才成为这种功法的第一个完完全全的修炼者，但是他们两人只是师兄妹的关系，也并没有夫妻之名与实。

不过，这在一些不明事理的人看来，他们就是一对道门夫妻，只不过是打着师兄妹的名义，不敢在武林中承认。

而飞绥子身为一代掌门，也是道门中少数的高人，自然不会不知道清微派的这种双修功法的特异之处。

他刚才之所以这样无中生有诋毁激怒常青子和玉离子，只不过是他为人鸡肠小肚，想以此来羞辱常青子和玉离子，好替自己出口气。从适才的情形来看，这两派之间似有前隙，而且仇怨似乎还不浅。

至于昆仑派，此派创派于两浙之地，而并非西域的昆仑山。昆仑派在昆仑大师创派之前，只是华釜山

上的一座寺庙，名为妙净寺。这妙净寺本来是一座浩大寺院，只是因为年代久远，又加上年久失修，香火衰败，变成了一片破败之象。

也不知道多少年前，突然来了位年轻将军，说自己已堪破红尘，不愿再牵涉战乱、执戟残杀，并请求妙净寺的住持收留。

当时的住持见这年轻将军言语诚恳，而又见他确实已通悟大道，便将他收留，只是并未给他剃度。