‘阳魂苏上，阴魂苏下。’不久，太上老君退恰（不再以他人的身份说话，恢复本真自我的正常状态）。

稍后，无上神君像之前一样让太上老君拿着引路符在前引路，自己做法，念动启尸身咒，启程离开歇脚山，不一会，就回到无上神君的家里。

他将他们三个各人安排一张床，然后从易到难地分别施法给予救治。

但念动起死回生咒语后，没起一点作用。

无上神君这咒是很灵的，今天为什么没起作用？

细看时才发现，他们的魂魄此时已经不在身边。

无上神君知道，不管是张五郎，即即如玲，还是晨启明，全都是命不该绝的人。但不管是否该绝命，如果没有魂魄也是无法活过来的，就是能‘活’过来，也是没有思维，不明事理，不能维持日常生活的行尸走肉。只有有灵魂的人才能活出人样来。那么找回他们的灵魂，无疑成为让他们活过来的当务之急。

到哪去了找他们的灵魂呢？

无上神君想，如果是正常被阎王勾引去的还可以直接到地府去找。但像他们这样的非正常情况就十分复杂了。可能被判官小鬼抓到枉死城关起来，也可能因没人收留变成孤魂野鬼。或在林中树梢攀沿，或在枝上花丛里玩耍，或在雾里云间游荡，或在天宇苍穹溜达，……到底会在哪停留，神仙也难下决断。如果四处寻找势比登天还难。

更让他为难的是他们三个不和，而且没喝孟婆汤，也就是说他们不会在一块，要找只怕到了猴年马月还不是个头。本来无上神君可以广发消息请求朋友帮助的。但这不是什么风光的事，传出去弄不好会将事情搞得一团糟。因为其中有两个敏感人物，一个是开山祖师身边的护山使者，也就是将来的望云山山主寿福。另一个是梅山教创始人张天王的五王子张五郎，如果将这事轰出去。说不定会像台风席卷海面一样，掀起难以平静的轩然大波。后果不堪设想。因此，他是哑巴吃黄连，有苦不能言。