察罕浩特城外的草场上，已然化作了巨大的竞技场，不差钱的高进开出了巨额赏格，召开那达慕大会，号称要甄选五十名勇士入白马骑当他的亲从官。

高进答应林丹百人斗将的请求，但把时间定在了那达慕大会之后，当然林丹要是拒绝他也无所谓。反正高进就是要利用这次机会，将外喀尔喀、科尔沁等部都召唤过来，彻底确立朔方都护府的地位，避免科尔沁这些部落日后倒向后金。

对于蒙古各部来说，已经很久没有像高进这样的大人物召开那达慕大会，更何况高进开出的赏格足以让蒙古各部那些自诩天骄的贵种们都眼红不已，类似铁锅、布匹、盐货这些货物且不说，光是各个项目的头布盔，赏银千两、全身钢甲、还有朔方大都护钦封的蒙古巴图鲁称号，就足以让全蒙古的勇士们疯狂。

高进麾下，来自各部的勇士们也都是派了信使，带上十几匹快马，日夜不停地赶往自家部落，将大都护召开那达慕大会的消息带回去，省得错过这等盛会，更重要的是谁都想在这次那达慕大会上技压群雄，压过其他大部，好让大都护高看一眼。

眼下草原上便传起了那么句话，能给朔方大都护当狗，是最幸运的事情！

没看到鄂尔多斯、土默特、永谢布和卫拉特的勇士们到那位朔方大都护麾下做了忠犬以后，不但吃得好，穿得好，用的武器盔甲也好，而且跟随这位战无不胜的大都护能打胜仗，能得到真金白银的赏赐。

这如何不叫那些底层的牧民们欢欣鼓舞，期盼着这位朔方大都护的恩泽能惠及整个草原！

……

漠西卫拉特蒙古，在连着累死了七匹马后，从朔方军中赶回的信使带回来消息后，几乎是一日夜内，和硕特、绰罗斯（准噶尔）、杜尔伯特、土尔扈特这四大部的台吉们就召集了部众里最勇猛的武士，赶着马群昼夜往察哈尔而去，当他们追上永谢布的勇士后，双方结伴而行。

卫拉特和永谢布是来得最晚的，不过这时候距离那达慕大会结束还有十日，足够蒙古各部角逐出最强的武士来争夺蒙古巴图鲁的称号。

卫拉特和永谢布的台吉和勇士们住进了专门为他们准备的帐篷，高进向来是个大方的主，而为了这次那达慕大会能顺利举办，他还派夜不收快马去了大同镇等地，让那些商人们放心出关做买卖，朔方军保证他们的安全。

所以当最穷困的卫拉特人在帐篷里洗了热水澡，换上了干净的棉布衣服，吃上精致的热汤食后，这些从卫拉特各部里召集而来的勇士大半都生出了要留在朔方军的念头。

高进给了三天时间让卫拉特和永谢布的勇士们休憩调整，而大营外的竞技场上，每日的赛马、射箭和摔跤的比赛就没停过，但凡是各部来参赛的勇士们即便输了，也能领到朔方商会的钱票，可以购买些许杂货带回去。

而随着从张家口等地蜂拥而至的大明商人的到来，高进发起的这场那达慕大会变得越发热闹，当然随之而来的问题也冒了出来，敢跑塞外做生意的口外商几乎就没什么良善之辈，坑蒙拐骗，以次充好这种事情他们干得最是熟练不过。

只不过这回这些商人却是一头撞在了铁板上，高进可不会惯着这些奸商，凡是在做买卖的时候耍手段的，但被告发，轻则罚没货物，重则人头落地。

而那一根根木桩上插着的不守规矩的蒙汉商人尸首，也让蒙古各部再次对高进这位朔方大都护的公正严明感到钦佩，只要是违反朔方军的规矩，不管是蒙古人还是汉人，不管是贵种还是贱种，这位大都护都一视同仁，不分彼此，这让那些台吉、诺颜们都愿意臣服。

……

察罕浩特城内，林丹对于城外发生的事情感到心惊胆战，当看到聚集的部落越来越多，他不是没起过派人联系城外各部，突袭朔方军的念头，可是当连他手底下的勇士都偷偷跑去城外参加那达慕大会，乐滋滋地领着那位朔方大都护的赏赐时，他感受到的只有绝望。

不管是从军势上，还是财力上，他都被彻底碾压了，林丹甚至觉得他提出的百人斗将也是在自取其辱，要不是心底里还憋着那口气支撑着他，他真的打算装作没这么回事算了。

……

用石灰粉画出的竞技场中央，还有木头搭建的法台，高进召集各部参加那达慕大会的时候，也让剩余各部带上他们部落里黄教的上师，同时召开所谓的辩经大会。

这时候鄂尔多斯、土默特、内喀尔喀部都已经改信，而其余诸部仍旧对黄教的上师们颇为虔信，而对于这些台吉诺颜们来说，辩经大会无疑也是不差于那达慕大会的乐子。

随着卫拉特和永谢布部中的黄教上师们到齐后，高进主持的辩经大会也终于正式拉开大幕，“诸位，佛祖菩萨在上，究竟谁是正教，谁是外道，今日总要辩个清楚，分个明白才是！”

高进看着法台周围一圈端坐的各部台吉和诺颜们朗声说道，说起来黄教能在草原兴起，其实是当年俺答汗想利用宗教信仰的籍口来讨伐各部，但是却没料到各部为了阻止他成为蒙古大汗，居然就真的改信了黄教。

如今几十年下来，黄教倒是在草原上成了气候，不过要说这些诺颜和台吉们真的能为黄教打生打死倒也未必，而眼下便是将黄教打落神坛的大好机会。