崔颂有拒绝征召的权利吗？

有。

这个时代，是否为朝廷、公府效命纯属自愿。

当然，以汉末名士的委婉，是做不出类似战国隐士段干木跳墙逃跑[1]这样的行为的。他们只有一个套路：装病。

不是崔颂为了躲避洛阳文会曾想过的那种装病，而是真正意义上的“装”，人尽皆知的“装”。

公然说自己有病，身体不好不能任职，实际上大家都知道，这是回绝的委婉说法。

翻开三国历史，到处可见“xxx不就（不任职），告病”的描述。祢衡就更夸张了，别人称病，他称的是狂病，意思是自己随时会发疯发狂，万一狂病发作咬着了人，可不要怪他。

客观的讲，崔颂真心觉得祢衡是这个时代的一股“清流”。

谁都知道告病是表示拒绝的暗语，为了保证双方面子上的好看，不得罪人。到了祢衡这边，愣是给玩出了一朵花来，把委婉拒绝的话整成了威胁。

——你要是敢辟召我，就要做好被咬的准备，勿谓言之不预。

言归正传。

崔颂认为，以他半吊子的水平，对付何进的辟召只有两种方案。

一是告病拒绝。其中所暗示的含义人尽皆知，意思是“我目前没有当官的意思”，或者“我不想为你效命”。简单、直接、好用。就是有个缺点：碰上心气高的主，恐怕会在他那里留下疙瘩，以为你瞧不起他。

二是徐庶入曹营，一言不发。光吃饭，不做事。少说话，多聆听。出谋划策你别管，混吃混喝我最行……大抵就是这个意思。反正他资历最轻，年龄又小，过于锋芒毕露反而会引来不快，谦虚低调才是硬道理。但这也有个问题：他要是玩一言不发，不是因为谦虚，而是因为肚子里真没有货。到时候何进要是问他建议，他答不上来怎么办？说自己没有真才实学，估计没人会信，肯定会被当成消极怠工……为啥消极怠工呢，难道是因为对毗佐的主官心存不满，或者瞧不起他？

绕来绕去，结局又回到了原点。

既然不管怎么选都可能得罪对方，与其战战兢兢地去当木头人，杵在眼皮底下碍眼，倒不如一开始就别去。

打定主意，崔颂打算让大侄子帮忙，修一封告病书回绝何进。

这封信终究还是没能写成。

在洛阳文会之前，崔琰曾跟他说过，他意前往北海，到名士郑玄处求学。

而名士郑玄，正是被称为“经神”，与崔颂的老师齐名的儒学大家。

对于当世读书人而言，这是千载难逢的机会，哪怕山高路远、世道险恶，也阻挡不了他们。

可是崔琰选择放弃这一次的机遇。

不是因为恰逢帝丧，通关用的符传被严格限制，而是因为刺客一事，他放心不下比他小了岁的叔叔。

在幕后黑手落网之前，他不愿意离开洛阳。

原本因为求学的事，何进的辟召崔琰肯定是要拒绝的。可如今他既然决定留在洛阳，接受何大将军的橄榄枝，入朝为官就成了再自然不过的事。

这也是当今绝大多数士子的想法。纵然何进以前是个屠户，出生贫贱，叫很多士子看他不起，但是谁让何进有个当皇后的好妹妹，带他坐上权利的巅峰呢？要想做官，还得先过何进这个坎，更何况，比起和他们仇红了眼的宦官，何进勉强算是他们这边的人，应他的辟召入仕为官倒也无妨。

这些士子自小饱读圣贤书，为了就是一展宏图，替朝廷效命。至于挂在何进名下，是否真的认同他、为他服务，这就不好说了。

在这样的大环境下，听到崔颂不愿出仕，崔琰自是免不了惊讶一番。

但他很快就想起当初崔颂对何进的评价：

多勇少谋，行事鲁莽，不足与谋也。

这一评价，老实说，崔琰觉得有点过了。

何进虽然宥于出生，不善远谋，但他从一介草民成为权力中心第一人，又得到名士杨赐的亲眼，拜其为师，终究不是蠢人，甚至可以称得上机敏。

崔琰实在不能明白，为何自家从父会对何进抱有这么大的偏见，认为他“不足与谋”？

如果崔颂能够听见崔琰的心声，他大概会默默吐槽：作为一个早死的炮灰，被史书的春秋笔法一勾勒，谁知道真实的何进是个怎样的人啊？

包括他在内，大部分现代人对何进的印象，都停在“不听劝一意孤行结果嗝屁还引狼入室放董卓进来”的无脑形象上，至于其中是否有内/幕，何进本人是聪明是愚蠢，一概不知。

因此，出于先入为主的观念，崔颂对何进的评价就是那十二个字。