“呵,”轻笑一声，程知手肘曲起,身子微微前倾，“崔公子，到了这个时候,你还需要明知故问么？”

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崔光召闻言，被程知这暧昧的态度弄得一愣。他下意识瞧了瞧身边的心上人，见到顾知昘眉目间的焦灼,他突然间就变了心思。他随即思绪飞转,亦是笑了一下。

“今日顾大人讲了一个故事,崔某不才,便也回报一个。只是,约莫没有顾大人说得精妙。”

“崔公子请便，顾某洗耳恭听。”

……

“猫窝里有只猫崽子,有一天呢,过来一个人，把这猫崽子带走了。他把这猫崽子放进了狗堆里，自此，把猫当狗养,让这猫去学狗做事。”

“……”很好,终于来了。

你俩不便开口，我就助你们一把。只是这狗做事？这故事讲得有够直白的。是我起头的问题么，还是就直接对应了原朝的狗腿子？当事人坐在跟前，崔公子你打比方讲究点成么。

“可依崔某看来,猫还是猫，狗就是狗，即便过了若干年，即便发生过许多事，有些东西是骨子里不可磨灭的。”崔光召抬眸，“顾大人以为呢？”

“……”程知心下莞尔。

真的有够直白，却也很有意思。崔光召此时或许已经有了一二猜想，他这一问，若是顾绥真有可能知悉身世，又或是顾绥与原朝离心却足够聪明能够品出其中含沙射影的意味，这问题就差不多是在直接问。问顾绥是不是察觉到同顾知昘有关系，问顾绥认不认这门亲、在不在血脉亲人那一边。当然，最起码的，就故事论故事，也可以探探顾绥心性，对于对方听说身世会生出个什么反应有个预期、有个准备。

既如此，程知怎么好叫人失望，还得要最大程度的满足。想了想，程知拐了个弯，张口提了个典故，却是没有直接回应。她说：“崔公子听过六祖惠能之事么？”

“……啊？”与佛宗何干？

“禅宗五祖弘忍大师为觅法嗣，传付衣法，唤门人尽来，命各作一偈。”

“……你是想说神秀与惠能之争？”

“不错。神秀和惠能各有所得，作出了两个偈子。神秀说：‘身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’惠能说：‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’”

儒学经书，佛道典籍，后世有的，这个时空部分也有。其中就包括孔孟圣贤、佛学传承。

“我以为，崔公子这故事里头的猫，是做猫做的事也好，做狗做的事也罢，能够明确自己想要的就好。这猫时时提醒自己是猫，从言语上、从行动上，不让狗的习性障蔽了骨子里的本性，这是修行。这猫无所谓猫的习性、狗的习性，不以外物动，只随本心行，这也是修行。”