53、听经(9.19日更新)

力荐河山 退戈 1777 字 6个月前

()顾泽长闻言就转向林行远,听听他要说出什么话来。

林行远深吸一口气,抬起手道:“让我想想。”

顾泽长:“哈哈哈!”

“强势而无情的垄断。这用你们户部的话应该怎么说?”林行远说,“必求垄断而登之,以左右望而网市利。”

方拭非鼓掌:“林哥!你了不起,会背《孟子》了!”

林行远谦虚说:“哪里哪里。”

林行远品味了一下回过神来,方拭非这不是笑他不读书吗?朝她勾勾手指道:“方拭非你过来。”

方拭非:“大哥,你还没说完呢。”

林行远咳了一声,道:“我在外逛的这段时间,发现何山县的商铺与外面的不一样。几乎大部分的米商与布商,都挂上了冥思教的名义。声称自己是冥思教的教徒,看见顾客来,还要多说声阿弥陀佛。他们为了宗教的未来发展,同时表示对其他信徒的优待,对非冥思教的人,或者公开反抗过冥思教的人,都要收取额外高出好几倍的价钱。”

顾泽长惊道:“商人都是冥思教的人吗?他们都诚心皈依佛门了?那冥思教也太厉害了吧?怎么能做到这样?”

“当然不是。”顾泽长说,“可这是大势所趋,你就不能逆势而为。如果你不遵从,你就会成为所谓的非信众,假使你是卖米的,当你想要买布的时候,就要多付出好几倍的价钱。还会不停地有信众去你的商铺传教,批判,诬陷。商人不过是想好好做生意糊口养家而已,怎么禁得起这样的捉弄?多数人选的还是忍气吞声,以安小家。于是越来越多的商人最后无奈皈依。哪怕他们不是真心的,冥思教也不需要他们的真心。”

顾泽长:“啊……”

“是。民以食为天啊。任何时候、任何情况,你把握住了商人,就成功了大半。”方拭非说,“归根究底,钱能解决很多问题。”

林行远说:“顺从的人越多,想要反抗的人代价就越大。到了最后,就成了孤立无援。是以县民敢怒而不敢言,最后为了生计,大半百姓都成了冥思教的人。”

顾泽长问:“那他们要商人和百姓都自称是冥思教的信众?可既然不是真心,招纳那么多的人,又有什么用呢?礼佛礼佛,不是因为信仰,才会有用吗?”

“如果只是为了引人向上,这就不是冥思教了。凡是冥思教的信众,每年都需要向教派缴纳一定的银钱以求保护。”林行远指向桌上还未吃完的牛肉示意,“就跟跟朝廷的田税一样。不过朝廷是强制的,而他们这边却冠以自愿的名目。当然,多数的百姓,承担不起不自愿的代价。冥思教,不过是为了谋利而已。”

“这跟……”顾泽长声音小了下去,大胆道:“这跟朝廷不是有点像吗?”

方拭非:“不,不像。朝廷收银子,是组织了兵马保护百姓的,招纳了官员管理百姓的,路是朝廷带人修的,运河也是朝廷带人修的。凡是发生旱灾、水灾、兵灾,会派遣粮食跟兵马前来救援。两国征战,也会挡在前面保护百姓。所以朝廷收取银钱,可也做事的。而他们呢?他们收了银子以后,只会作法祈福,最终出了灾祸,百姓能求助于谁呢?朝廷啊。你觉得他们的祈福有用吗?”

顾泽长:“当然没用!这时间或许有鬼神,可更多的,还是天灾。”

方拭非笑道:“殿下您这话说对了。单这一点,您好过了许多名相帝王。”

顾泽长:“罢,只是我不奢求长生不老而已。”

几人笑笑。

他们都没这种雄心壮志。或许当他们站得更高,看得更远,觉得自己离天只有一步之遥的时候,难免也会燃起类似的吧。

顾泽长又问:“其二呢?”