石不全那晚回到公寓，只用了不到十秒钟就出来了，肯定来不及在桌板下面搞那种动作，应该是他此前就藏好的。其实就算丁齐找不到那把小钥匙，也没有关系，留在桌面上的公寓钥匙已经是一种暗示。

假如丁齐静下心来好好琢磨，是应该能想到的，而且恐怕只有他才能想到。就算没有发现那把暗藏的小钥匙，丁齐一样的能找到东西，所区别的就是去图书馆开锁还是撬锁。

《方外图志》是谁的？是镜湖大学图书馆的，也是石不全和丁齐一起“偷”出来的。从道理上讲，石不全要么把它还给镜湖大学图书馆，要么把它留给丁齐。而石不全的选择是将它放回图书馆，却把寻找它的线索留给了丁齐。

丁齐在学校的西门外拦了一辆出租车回到市中心，取了自己的车再往回赶……当天晚上，五个人在一楼的书房里关上门，仔细查看了丁齐取回来的东西，叶行今天也来了，所以也在场。

镯子似是银制，外圈有蓝黑色的云气纹饰，不知是以什么工艺弄上去的，看上去竟似是器物材质本身的纹路。丁齐把它戴在了右手腕上，稍微有点紧，但是还能戴。这应该就是阿全偷的“宝物”，果如丁齐此前所推断，它是一件随身的饰物。

丁齐总感觉这件饰物不同寻常，在入微境的状态下与心神之间有一丝若隐若现的联系。这与景文石类似，但此刻还达不到能完全寄托心神的效果，不仅是因为东西不合适，更因为它还是陌生之物。

至于那支卷轴，就是众人苦寻良久的《方外图志》。将之铺在书桌上缓缓展开，两边都有人小心翼翼地托着。五米多的长卷不可能一次完全打开，这边展开到头，那边就有人负责再卷上。打开之后首先能见到“方外图志”这四个字，旁边还有“朱敬一”的落款。

这位“南门妖王”的字迹，他们已经在小境湖中见过了，原来这卷《方外图志》也是他留下来的。

题头之后的第一幅图，便是小境湖的位置，众人已经看过了。再往后面看，其实还带着一列标注：去境湖驿南三十里，有小境湖。方外无主，门户自开，浑然纯素。为当年首见之方外，亦为我所见方外众世界之净范。

这一列标注是众人先前没见过的，想必当时阿全并没有修复。仔细看发黄的纸质，布满了蛛网状的纹路，简直是用碎片拼起来的，最小的碎片几乎只有米粒大，可以想见当初的损毁程度，还好能基本拼凑完整。

再往后，是一副残图，究竟是什么地方已经很难辨认了。因为损坏得太严重的，阿全的本事再大，也无法完全修复，只能将尚可保留的碎片装裱在相应的位置。继续往下展开……卷轴最后一篇记载的便是大赤山。

大赤山这幅图后面也有一列标注：泾阳入江处，沿东岸溯行千步，自古曰大赤山者，门户在此。不知何年有仙家炼两界环，为入界之宝，可随心意适腕。魏氏得之为祭主。此界之境，兴祭主之神。

旁边还画了个镯子，正是丁齐此刻右腕上截的那只银镯。卷轴展开到这里便到头了，后面只有朱敬一留下的几句话：吾平生寻方外，志于此，自境湖驿始，三百年后，又至境湖驿止，冥冥真有天意否。

再看落款，是永乐九年，也就是1411年。

留下《方外图志》的朱敬一，自称用了三百年时间寻访各处方外世界，最终制作了这卷图册。根据图册上最后的留言，那他岂不是从宋代就开始建议方外世界了？他最先找到的是小境湖，可能是偶然间发现。

什么人能活三百年？假如在别的情况下看见这个东西，可能是以为胡说八道，但现在大家都清楚，无论是小境湖还是大赤山都是真实存在是，那么这位朱敬一很可能并没有说假话。他为何能如此长寿，难道真的已经成仙，或者是因为仙家饵药的关系？

朱敬一在小境湖庄园里留下的那幅画，落款是永乐七年，也就是1409年。根据这些线索推断，他可能早在宋代就偶然间发现了小境湖，然后便不停地寻找其他的方外世界，三百年后又回到了境湖市一带，最终发现了大赤山。

也就是在那个时候，朱敬一于小境湖中建造了一座庄园，还留下了这卷《方外图志》。朱敬一后来去了何处，如今不得而知。《方外图志》后来为什么又被赤山寺收藏，更是难以考证了。

连同小镜湖和大赤山在内，这卷《方外图志》中记载的方外世界，总计有十五处之多。有些内容已难以辨认，但尚可解读的部分，仍包含了九处方外世界。

小境湖的北侧边缘，其实距离那座庄园并不远，假如他们一开始就选择往这个方向探索，可能早就走到了。庄园建在山峰的南坡上，而这座山的阳面是生长月灵芝最多的地方。翻过这座山峰往北走，山脚下似是一片一望无际的开阔平原，但是前走不远，就到了尽头。

世界的尽头有什么？不是深渊，不是一条线，也不是一堵墙，而是什么都没有。“无”的概念本身就是无法形容的，因为连定义都不该存在，更非物理意义上的真空。

没有光线会不会是一片黑暗？实际上并非如此，因为黑暗本身也是一种视觉映像或热力学概念。语言是很难描述，若是谈感官，它更像是一片“迷雾”，意识无法感应，就连高人的神识也无法穿透。

走到这片“迷雾”时，就没法再往前了。这并不是害怕会一脚踩空，因为空本身也是一种概念，若是连空间都不存在，人是不可能走进去的。比如丁齐想往前走，但又发现身体其实没动，或者说意识失去了对身体的控制。

当他停住这种念头时候，一切都恢复了正常，就像刚才的过程并不存在，他也不保留任何记忆，更没有消耗任何时间。什么都没有，当然意味着时间和空间也没有。没有人能走入迷雾中，不会记得经历了什么，只知道自己曾经尝试过。

意识停滞了，但意识并没有消失，一动念想回来，就会从原地回来。这是一种不可思议的体会，冼皓告诉丁齐，她连做梦都没想过到达世界边缘的感觉，也许在这里最适合修炼隐峨境。

冼皓每天都会进入小境湖，不断向世界的边缘进发，却永远就停留在世界的边缘。几天后，她就已将入微境修炼圆满、证入了丁齐所说的隐峨境，已不需要总是将那把刀拿在手中了，只要随身带着，放在随时可感应到的地方，出入小境湖也不会失去记忆。

这有可能是那把刀的原因吧，冼皓将它带在身边已有多年，甚至已成为她自己的一部分。用那把刀取代景文石成为出入小境湖的钥匙，可能并不合适，但她下的功夫也不一般。

在所有人当中，若论原先的“修为”最深厚者当然是谭涵川，若论对方外秘法理解最透彻的当然是丁齐本人，而如今境界最高的反而是冼皓。可能是在大仇得报后，冼皓心里已经没有别的事情了，这就是她的人生新方向。

方外秘法中的隐峨境并非飘门隐峨术，但丁齐既然冠以此称，想必状态也有相通之处，冼皓修炼起来也最为得心应手。

这天冼皓站在世界的尽头修炼时，丁齐也在世界的尽头看着她，时空仿佛总是定格。当两人转过身来，远处的夕阳斜照，丁齐手里还拿着石头，而冼皓的短刀插在腰带上。丁齐问道：“你那把刀，原来有名字吗？”

冼皓：“有，叫枯骨刀。”

通常情况下，谁也不会给一把刀起名字，比如家里的菜刀、水果刀，你会给它特地起个名字叫什么吗？还有一种名称是对器物形制的概括，比如金丝大环刀、厚背砍山刀，而不是刀本身的名字。刀有专属之名，仿佛就有了生命和灵性。

丁齐的语气一转道：“很特别的名字，还好你现在不用总是把它拿在手中了。”说着话他的左手握住了她的右手，然后轻轻一带。身后就是世界的尽头，失去重心倒下去只是一种错觉，人不会真的失去平衡，只会保持原来的姿势。

就是这么一愣神的功夫，冼皓已经被他抱在了怀中。丁齐早就对她说过：“我想抱抱你！”结果这个愿望到了世界的尽头才得以现实。

自从除掉范仰和刺客的那晚之后，冼皓在他面前似乎变得温柔了许多，不再是那种拒人于千里之外的神情，可是另一方面感觉却有些疏远了，仿佛找不到能更进一步的亲近机会。丁齐也明白，是时候该自己主动做点什么了。

与冼皓这样的姑娘相处，要有耐心，千万不能着急，但也要看准时机，这个过程是别有韵味。冼皓吓了一跳，然后就觉得腰被搂紧了。她没敢抬头，将脸埋在了丁齐的胸前……她的身子好软、散发的气息很是芬芳。

第二天冼皓没有进小境湖，拿着平板电脑和卷尺跑到丁齐那栋小楼里，测量数据画图去了。而丁齐则抽空回了一趟公寓，打算把自己的东西都拿过来。

阿全那晚离开公寓的时候，不仅带走了一样东西，还留下另一样东西，他将公寓的钥匙放在了桌子上，所以出门时才没有反锁。这是个不太寻常的举动，难道他自己知道回不来了吗？在正常情况下，就算石不全不再借用这间公寓，也应该把钥匙还给丁齐而不是留在屋里。

后来众人都寻找阿全的下落，再后来又去寻找他可能藏在境湖大学的《方外图志》。这间公寓，丁齐等人当然检查过，并没有发现其他的东西。前段时间丁齐把钥匙给尚妮了，尚妮常在这一带转悠，应该也检查过丁齐的公寓，但同样没有发现什么。