从此，麒麟阁成为功成名就的代名词。而“功成画麟阁”“谁家麟阁上”等诗句，成为人臣的最高荣耀。

文天祥，官拜国子监博士祭酒，其主要职责之一，便是为小皇帝讲解经史坟典。

文天祥，字宋瑞。宋与送谐音，文宋瑞既可理解为“以文送祥瑞”。文宋瑞在麒麟阁这种寓意祥瑞之所解读诗书，最为贴切应景。

“朕近日读《尚书》之《五子之歌》，其间多有不解之处，请文博士替朕解析。”

“臣。遵旨。”

“朕先试着说说自己的理解。”刘协偷偷瞄了一眼在殿门口侍立的宦官，这些董卓的走狗，片刻不离。

文天祥会意，微微点头。

刘协朗声而诵：“猷大诰尔多邦越尔御事。弗吊天降割于我家，不少延……”

刘协一开口，文天祥就是一楞！

这并非《五子之歌》，而是《尚书》中的《大诰》篇！

《五子之歌》是大禹王的五个儿子，追悼大禹，对自己以往过错表达悔意的文章。

而《大诰》。是周公旦所作的战前动员！

两篇文章，南辕北辙，而皇帝刘协，绝不可能记混！

《尚书》共有一百余篇，是中国最早的历史文献，其中有些篇目，其渊源甚至要追随至远古的三皇五帝时期。

如此古籍，其中文字自然极为晦涩难懂。

即便是读书识字之人，也有大半人不能理解其中意义。

以侍奉为名监视的宦官，本就不识字，《尚书》在他们听来，就是天书。

不要说整篇，便是一句话、一个字都听不懂！

只听了几句，宦官便似被催眠了一般，上下眼皮打起架来……

文天祥何等学问，当然懂！

《尚书》大诰篇，说理透彻，表达了周公旦一腔赤诚。

《大诰》作为古文献经典，似文天祥这种大学问者，均可倒背如流。

文天祥早就给刘协讲过“大诰”篇，今日，皇帝刘协为了骗过监视的宦官，假说要学习《五子之歌》，诵读的却是《大诰》，必有深意！

文天祥不动声色，听刘协继续诵读。

刘协继续诵读：“洪惟我幼……嗣无疆大历服。弗造哲，迪民康，矧曰其有能格知天命！”

咦！