先生您一直说，带给一个国家最沉重的打击，不是外敌，而是内乱，历朝历代的农民起义，虽然起初都是被逼无奈，但很快就成为为了抢掠而抢掠的盗匪。

比如说汉末的黄巾起义，明末的大顺军。

最初张角、李自成的心思或许是好的，是被逼无奈，但等到大势一成，原本单纯的志向也会变成野心，成为一个民族灾难的根源。

所以您对历史上各种看起来很‘正义’的起义，一直都是持‘五分批判’态度的，这一点，我也认可。

那么问题就来了。

像鲁智深这样，动辙动用私刑、三拳把震关西打死的‘好汉’，其实是一个民族最不安定的因素，看似短期内伸张了正义，但其实是彻底践踏了法度，从根本上，扰乱了一个社会的稳定。

可是我看到的鲁智深，却是随性自在，所做所为似乎也没给别人造成麻烦，至少，没有那个郑屠给人带来的麻烦多……

所以，这个看似‘社会上不安定的分子’，恰恰在一定程度上，维护了这个国家的法理，消泯了民众的怨气，至少短期内，并没有发现有什么坏处。

而林冲这个‘安顺善民’，委屈求全，看似是一个国家最安定的分子，但您想必也看过那部剧了，得到的结果就是高衙内的处处紧逼，甚至利用高俅的职权、陆谦的关系，对林冲进行加害！

一个‘纵意侠义’的鲁智深，生活快活，随性而为；一个‘安顺善民’的林冲，却是平白遭受这样的祸患，所以我就很是疑问，难道当一个善民，就要遇到这样的悲惨命运、要被别人利用陷害吗？

如果是这样，那这个人间，未免也太不公平了些！