可逐渐的，这些所谓的暂居人发现自己的身份不能得到别人的承认，即便是去大宋的工厂谋生也被人另眼相待，工钱，待遇都不相同。

但在外貌，语言上双方直接也相差无多，于是乎渐渐的外族人开始主动的融入大宋。

或是花钱上户籍，或是和汉人通婚，融入汉人之中，如此也就自然而然的成为宋人了，并且能得到和宋人相同的待遇而不会遭受别人的另眼相看。

汉家的同化能力在这个时代是最为强大的，它会磨灭掉人身上的许多特征，尤其是进入大宋后，习惯性的融入大宋的生活之后，每天进入工厂劳作，挣钱，存钱，建设家庭，这是大多数宋人的生活。

在此基础上，人有了钱就会消费，各种各样的丰富文化娱乐活动会满足大部分人的需要。

生活在大宋的人很快就会忘记原本的特性，成为大宋的一部分，如此一来大宋根本就不用考虑这些外族的问题，一位内他们已经融入大宋。

对待契丹也是一样的方针，把他们内迁到大宋境内，让他们放下草场和马匹，给他们土地耕种，给他们机会进入工厂，让他们彻底的安置下来。

六十万人口，这对于大宋来说是一个相当不错的数字。

大宋这么多年来人口增长的同时，城镇化也在不断的推进，同样也意味着空余了更多的土地。

土地自然给需要的人耕种，已经免去夏秋两税的大宋农人的生活水平还算不错，对于他们来说种出来的粮食可以吃，也可以卖，没有上缴的两税使得农人颇有盈余。

赵祯的办法便是给契丹人以土地，让其耕种，把原本游牧方式生存的民族转变为农耕，游牧幸苦吗？农耕也同样幸苦，但农耕更加稳定，收获不一定比游牧大，但却一定有保障。