“细君，你有了身子就不要总是出去捡马粪了！”

“apapap…………”

“咱们现在不需要捡马粪，我有的是地方搞柴火。”

“apapapapapap……apapap……￥”

方论磨着战刀，一脸无奈地看着自己新娶不久的妻子，他已经强调过很多遍，不知道是碍于语言不通，还是什么问题，那一位白皮肤的妻子还是总会出去捡一大箩筐的马粪回来。

西域的春天并不暖和，甚至某些海拔高的地方雪还没有融化。

这边不像是方论的故土，随处能够看到青山绿水，相反的是戈壁随处可见，搞木头并不像他所说的那么容易，只是来到这一片土地定居的汉人与西域本地人绝对不一样。

西域人自然是有热情的人存在，只是大多数的热情仅是给予自己信任的人，对待更多的人除了冷漠就是冰冷。

汉人大举进入西域是近两年的事情，之前大多数过来的人发财之后是选择回到家乡，少部分人因为这样那样的原因留了下来，方论就是选择留下来的人之一。

留在西域的汉人很清楚自己是在异土他乡，更知道本地的西域人对汉人是什么样的态度，团结和互助是他们立足的根本。

位于戈壁边缘的村庄，有着一百来位汉人定居，他们皆是选择留在西域的人，被西域都护府安置在这个新建不久的村落。

“等一会我会驱赶羊群出去。”方论连比带划，还模仿了羊的“咩咩”叫声，看布依点头才继续说：“我出去后，你就到村子那边继续学字。”

布依懵懂地点了点头，看样子也不知道是听明白了没有？

方论会选择留下来而不是回到故乡，是家乡没有一点能让他留恋的地方，家人是在战乱中死去，没有属于自己的房舍以及土地，了然一身之下除了户籍是在雁门郡之外，待哪里都是待。

让方论选择留在西域的理由很多，汉人到了这边选择留下来，军方会很热情地安排房屋或是帮助从无到有盖上宅子，同样的军功也能分配到远比家乡更多的土地。最终使他决定留下来的则是一个叫布依的西域女人。

方论与布依的相识很血腥，其实是一伙人冲进布依所在的村子，干起了烧杀抢掠的事业。

他们六个人全副武装地进了村子，想着像往常一样遇到男人就是一顿杀，的确也是在一开始杀了那么一些，不过却是冲出了近百的马队，一刹那就知道是踢到铁板或是遭遇埋伏，见势不妙自然是选择撤退。

撤退并不是那么顺利，有两人连村子都没逃出去，方论在逃跑期间被射翻落马，很不幸地成了俘虏。

方论成为俘虏的经历并不美妙，受尽了那伙马贼的辱打。

当时这一名叫布依的西域女孩一直在悄悄给方论送食物和水。

两人语言不通也就根本不知道布依为什么会这么干，方论还是后面才知道布依与那伙马贼有着血海深仇。

方论既然还活着，自然是那伙马贼迎来了灭顶之灾。是他逃走的伙伴带来了西域都护府的军队，根据马贼留下的线索，找到了老巢围剿了那一伙马贼，比较惊险的是他差点被杀，要不是布依拿棍子敲昏来杀他的马贼，今天他的骨头都能用来敲鼓了。

西域都护府不止剿灭了那一伙马贼，那一个村子里的西域人也遭到了报复，不是被杀就是被捕。同样是西域人的布依也成了军队的战利品之一，她比较好运的是方论做了证词。

在西域这个地方，任何与汉人为敌的行为都不会有好下场，哪怕是汉人抢劫遭遇抵抗也同样如此。如果要说点什么，只能怪那些西域人投错了胎。

作为村里里面唯一一个帮助汉人的西域人，布依会得到很丰厚的奖赏，还能得到一张“良民证”。

有了那一张良民证，布依就能够受到西域都护府的背书，可以选择在西域的任何一处安居乐业，不是像那些被捕的西域人成为死人或是奴隶。

在西域这片土地上，有资格颁发“良民证”的机构只有一个，自然就是西域都护府。

会有“良民证”这么一个玩意，主要还是出于对西域人的区别对待，吸引更多的西域人对汉人进行服务。

西域现在是军管时期，没有划分郡县，西域都护府是集军政于一体的机构，他们在西域对什么事情都能插手。

布依既然成了方论的妻子，那就代表后续还有着一段故事，无非就是一个汉家男儿多方照顾西域女孩，后面两人走到一块的过程。

要是写成话本或是改编电影、连续剧的话，方论与布依的相识到成为夫妻，不会缺少众多文艺作品中的必要元素：男女主角，不同民族，男子为了传播文明，女子有着凄惨往事，一帮反派角色，一支骁勇善战的王师，男女主角最终走到了一起。

方论与布依的故事并没有走到一起之后就落下帷幕，他们还有着很长的后续。

汉人这一次来到西域比前几次完全不一样。

汉人第一次踏足西域是在西汉年间。当时的西域是作为匈奴人的殖民地，一开始的时候汉人并没有伸出獠牙，相反汉人是带着友谊而来。

西汉帝国开始对西域露出獠牙是等待河西之战结束之后，打通了河西走廊的西汉帝国下一步自然是想要将匈奴从西域驱赶走，那么自然是不能只用善意去打动西域人，还是应该让西域人知道汉人除了萝卜之外还有大棒。

两次“大宛战争”让西域人明白了西汉帝国的实力，恰好匈奴也不得不远遁，随后西汉帝国首次在西域设立戊己校尉部，后面更是设立了西域都护府，西域也就成为汉人的势力管辖范围。

西汉帝国崩溃，汉人有很长的一段时间根本顾不了西域，到了后面王莽建立的新朝虽然还有西域都护府，可实际上已经是名存实亡。

等待刘秀建立东汉帝国，汉人才第二次进军西域，只是这一次汉人远比西汉时期要更加的霸气。

东汉重新控制西域的霸气是体现在很多方面，没有什么数万大军的进逼，有的只是一名使节再加上数十名士兵，经常干那么进入某国王宫，宣读圣旨之后抽出战剑，吼嗓子“当诛”干掉违逆东汉帝国的国王，立个亲近东汉帝国的人为新王。

一名使节和数十名士兵就敢那么干，是建立在西汉帝国时期给西域人留下足够多的印象，说白了就是汉帝国的威名在西域很管用，西域各国根本不敢与汉人展开国战。

比较不幸的是，东汉末年再次内乱，又一次失去了对西域的控制，还是等待曹操统一了北方，下一代的曹丕建立魏国才又一次控制了西域。

司马氏建立的西晋从曹魏那里继承了对西域的控制权，只是司马氏的这一个王朝对西域的控制比曹魏期间都不如，后面又经历了五胡乱华，使西域脱离汉人控制的时间有些长了。

刘彦所建立的汉帝国算是汉人第五次大规模地进军西域。

这一次汉人对待西域远比前四次更加的酷烈，会这样是因为汉人极度需要汲取营养，手段自然也就无法温和到哪去。

西域从来都不是一个统一的地方，就算是一再被控制，可是依然有着众多的王国以及城邦、部落，民族的数量之多更是远超想象。

复杂的情势导致的是西域各民族之间纠葛不清。

现在汉人涌入西域，干着各种烧杀抢掠的事情，按理来说西域人应该团结起来对付汉人吧？可实际上并没有。

那个与汉人并不是对谁都烧杀抢掠的政策有关，一些识时务的王国和城邦只是在被汉人温和地“吸血”，汉人手段酷烈是用在了不识时务者的王国和城邦身上，对待部落则是没进行区分。

汉人对待有迁徙习惯的部落做法很单一，发现一个就是灭掉一个。会这样是那些部落一直移动，认为难以进行控制，是很不好的不稳定因素，消除不稳定因素最好的法子肯定是灭了。

实际上在西域保持迁徙习惯的部落，十个里面至少七个是马贼性质，剩下的三个能逮住便宜也客串马贼是常事，西域长久那么乱与他们脱离不了关系，汉人无差别消灭部落绝对是做对了。

“细君。”方论磨好了刀，放进刀鞘站起身来，一边收拾放羊的工具一边说：“我出门了。”

布依长久被称呼细君，并不知道那是汉家男儿喊自己妻子的称呼，以为自己的名字翻译成汉语就是细君，或是自己丈夫给自己取的汉家名字。