查到这里，一切仿佛有了结果。

这是终极，印度教里的终极。

回到国内，我发了疯地约见一大堆人文专家，通过他们的教授，我大致了解了全球现存各宗教派系的核心，无一例外，总有那么一股核心力量，在统领分配着各大神话体系的角色。如果是普通人，只会觉得宗教不过是早期人类面对自然现象的幻想，但我知道有终极这个力量的存在，这些信息只是在强调，从很久以前，或者人类还未演变出来时，这股力量已经在地球上了。不仅如此，原始萨满教慢慢演变为各大宗教体系后，这些体系中无一例外都会提到一个词，宏观上称为末日审判，微观上则是死亡审判。好人入天堂，坏人下地狱，这种天堂地狱的理念便是源自拜火教对死后世界的阐述。而如我先前所得的信息，审判，善终究战胜恶等观点，最早出现于拜火教的经典著作。

那支拜西王母的部落，可能正是南下的雅利安人，他们迁徙的理由不是气候环境变化，而是因为天授。有些滑稽好笑，如果我的分析成立，可能闷油瓶压根不算中国人，而是高加索人和西藏人的混血。

一切到这里便结束了。

我的所知到了尽头。

我不知道终极为什么会存在，但我能确信，整个人类都在终极的某种管理之下。

那么，那个末日是什么意思？

是闷油瓶口中的终点吗？

我写下上一句时，眼前闪过尼泊尔街上死去的那个少年，上面那个问题好像有答案了。