我看着他，却不慌张，“我是替一个姓张的人来找你们的。”

青年掏出手，跟我握了握，让我跟他去住处详谈。

在他口中，我得知了张家分派一群人前往尼泊尔定居一事，那座高楼，也是通过模块化的方式，在修筑完成后，藏进了背后的喜马拉雅山脉深处，用作张家人的居住地。某次地质活动后，进入那座楼的通道消失了，没有人知道那座雪山楼里发生了什么，以及那些人后来怎样了。

当时张家派了一队人在山脉附近的村里定居，作为物资运送的媒介，青年是其中一位张家人的后裔，但因为与外族通婚，并无长生体质。他的父亲几年前去世，这边留下的人也就他和另一家的妹妹。

青年所知也就这些。跟他分开后，我回到大使馆，在屋里思索这些信息，当察觉出张家迁徙背后的目的时，却让我后脊发凉。

贞观元年，即公元627年，玄奘上表，以取佛经。

《大唐大慈恩寺三藏法师傅卷第三》中有这样一段故事，玄奘离开阿逾陀国，坐船顺着恒河顺流东下。玄奘大师在途中被暴徒劫船，这帮贼人不仅谋财，还想害命。千钧一发之际，从天而降一位天神，救了玄奘。

该卷还描述了玄奘调查所见，“殺取肉血用以祠之。以祈嘉福。”意思是当地人会用人的血肉祭祀这位神，来祈福保佑平安。如果没有这位神的帮助，玄奘会死在阿逾陀国的河里，无人知晓。那么，佛教也不可能进入中原大地。

我不得不将这一切连贯起来，包括12世纪那位叫阿尼哥的建筑师，可能都是张家人。

后来，我查阅卷宗发现，文中所提的天神，是印度教三大分支之一的萨克蒂派的女神，她的名字叫durga，各类文献中对她的样貌描述，使我不得不想起张家人用黑线虫养出的阎王。

印度教无论怎么分派，教义核心是所有神都是一个总神的化身或现身工具，那位总神名为提毗。萨克蒂派圣书《女神荣光》记载，提毗是最高的知识与存在，是世界创造、存在及毁灭的终极原因。