什么“私有财产神圣不可侵犯”，那是根本不存在的！如果贵族的私有财产神圣不可侵犯，那还革什么命？

就连美国这样的国家在它的独立革命中，一样剥夺了大量英国人或忠于英国的农场主的财产，更不用说其他国家了。

而具体到清初的广东、福建，不仅存在大量依附于满清统治的封建特权阶级的财产需要剥夺，而且还存在大量产权不清的生产资料。

以至于在人地矛盾极度缓和的情况下，还有许多人要租地耕种，同时又有许多抛荒土地。

而平均化的重分，在最大限度拉平差距，让所有人都尽可能处于同一起跑线，然后同时再厘清产权，使得国家可以立法保护没有特权加持的私人财产。

与此同时，如果再能有几个可以助力经济腾飞的优势产业——比如瓷器、白糖、茶叶、丝绸、棉布、铁器等等。

那就是相当理想的资本主义开局阶段了！谷

这种理想的开局，在清末民国是根本不可能存在的。因为当时人地矛盾太尖锐了，同时一两千年积累起来的优势产业已经全部丧失，只能通过出口初级农产品获取一点点外汇用于工业化

而在清初可以这么说，你只要随便一搞，资本主义就来了。

当然了，像大清这样，怎么破坏生产力他就怎么搞，那是无论如何都搞不出来的。

从这个意义上说，无论谁（必须是汉人）在清朝初年造反成功，都能搞出一些资本主义——一般情况下，造反家们胜利以后总是要搞一些和被他们推翻的倒霉蛋的政策相反的路线，要不然他造哪门子反？

而只要把大清搞得那些政策拿过来，颠倒一下，闭着眼睛也搞出个资本主义初级阶段了。

所以吴三桂那个老家伙一样可以拿着《明夷待访录》当革命纲领，然后再把满清的政策颠倒着搞一搞，最后搞出个资本主义！