——这才是女人应该有的模样。

加茂家主又往禅院直哉的方向看去，身穿纱裙容颜明艳的少女居然捏着点心硬要往未婚夫嘴里塞。

胡闹！

荒唐！

不像话！

禅院直毘人注意到他的视线，不太在意的瞄了一眼：“哈哈哈哈，由纪是前几年才刚从德国回来的归国子女，性格难免天真烂漫了些。他父亲家族乃是岛根县前藩主家的医侍，也算传承有序、家学渊源。父女两代都是少年天才，其父更是曾在军队中主持过些挺有趣的小实验。”

呵呵，真就看谁更会指桑骂槐呗。

祖上当真拿活人和咒灵做过“有趣小实验”，加茂族长的脸色“唰”一下就黑了。

五条家派来陪客的家老尬笑着两边劝和，朝着加茂族长就贺他子嗣觉醒了家传的赤血操纵术未来可期，朝着禅院族长就赞他佳儿佳妇天作之合。说到家族术式的传承，十种影法术还不知道在哪儿的禅院家好像又比旁人低了半头，禅院直毘人也没心情乘胜追击讽刺加茂族长了，沉下脸色只管喝酒。

谁不知道你五条家的六眼和无下限术式同时降临在一人身上，在这儿笑话谁呢？

主位上风起云涌波云诡谲，下面来凑热闹瞧新鲜赏风景的年轻人们可一点也不受影响。席间少不了从祗园游廊请来表演的艺伎，檀板响了几响，咿咿呀呀的凄清雅乐伴随下，身着鲜艳华服的女孩子们手持折扇翩翩起舞。

森由纪对这种从前没工夫欣赏的艺术表演很感兴趣。这些舞者仿佛已经习惯了带着镣铐跳舞，就像岛国的民族性格一样，在拘谨束缚中每一个动作都竭力追求精巧细腻的完美，整体却给人以一种“你明知道那是假的但又不好意思不入戏”的感觉。

简而言之只有四个字——“活得好累”。

怪不得太宰总是想死，一眼望到头的生命两侧全是这种风景，换谁谁愿意停留？倒还不如早早走完早早解脱。

“呼……”

好无聊，禅院直哉都没有什么新鲜反应，玩絮了，有点想打手机上新下的游戏。

她单手撑着脸颊，另一只手随着曲子的节奏轻轻敲击，别人家的年轻人三五成群走过来找禅院直哉说话——这家伙嘴巴臭归臭，架不住他身边的女孩子好看哇！

“禅院，最近新上映的电影你去看了吗？”来者也不好意思把目的暴露得太明显，于是选择先从禅院直哉最可能感兴趣的话题入手。

禅院家这一代家主禅院直毘人术式名为“投射咒法”，定义衍生自动画或视频每秒传输的画面数。真正应用时相当于在主观上将一秒分割为二十四等分，以术师自己的视野作为视角，而后对其预先在现场角色上设计好的动作进行模仿。可以说是比较新潮且强力的术式了。禅院直毘人号称所有术师中速度最快的男人，因为他展现出来的实力，他那继承了同样术式的儿子禅院直哉才得以成为呼声最高的下一任家主。

所以在爱好上，传统复古的禅院家主和少主，都很喜欢看动漫看电影。在他面前提这个话题，不说宾主尽欢吧，至少能让双方怒气值都保持在一个正常范围内，不至于当着小美女的面掀桌打起来。

虽然也打不过他就是了。

“嗯？你们是说那部和美国合拍的电影吗？技术效果尚可，完全看不出有什么文化内涵，尤其女主角，那个叫什么莎朗什么的美国女人，矫揉造作，令人作呕！”只要对线的对手不是森由纪，禅院直哉的词汇量也挺丰富的。全方位多角度吐槽了一番新上的国际洗1钱大片，最后他勉强说了一句好话：“唯一的亮点，就只有片头曲和片尾曲。”

就是片尾曲里庭院的风景布置有点眼熟，也许是在京都附近借的景，他从小到大看惯了类似景色，那哪儿都觉得熟悉。

好话坏话都被他一个人说尽了，来搭话的年轻人干笑着偷偷去看坐在旁边一声不出的漂亮少女：“您呢？您看过那部电影了吗？一定是和禅院一块去看的吧！”

森由纪：“……”

什么鬼电影，哪有时间看！

忙起来恨不得一小时掰八瓣用，对于这种娱乐产品，她一向只关注它们的利润能否对得起自己的投入。

少女微笑着垂下眼睛，双颊染上诱人陀红，然后抬头去看读作未婚夫写作挡箭牌的少年。

禅院直哉被她看得一激灵，差点扭头去找天上要不要下青蛙雨。

小美女又软又甜，奈何名花有主，上门自找变质狗粮的年轻人离开时满脸酸溜溜。被这份虚荣感冲昏头脑的禅院直哉又抖了起来：“做的不错，看来你也不是不懂道理……噗！你！”