弘历就见十三叔饱蘸了墨，提笔写道：“臣弟蒙圣命返京，只用大车不可骑马，故而一路缓行，只觉大路乡间都风光怡人。只见百姓安居，心中便觉畅然。臣弟的宿疾，也蒙皇兄所赐御医在侧，已近痊愈。只是这一路行来，饮食甚佳，只怕臣弟与弘历都要发胖，颇有些担心。”

怡亲王拿起来又给弘历看了看：“如何？”

弘历接过来封好：“侄子命人去送信。”

信函依旧是八百里加急送往京中，而很快，他们也收到了皇上的回信：“朕实担忧十三弟你的身体。若当真能发胖倒是极大的幸事。”

还有单独给弘历的信，嘱咐他好生陪伴十三叔，也叫太医精心伺候。

弘历便道：“十三叔可见了，这回侄子并没有告状，皇阿玛也不放心。”

怡亲王只得再写折子，将自己病情详述了一遍，然后传回京城。

皇上再传书回来，似乎也放心了许多，只道：“尽量发胖，愉快而回。”1

然而这一回，收到皇上书信拆开的人只能是弘历，因怡亲王再次病倒，于夜里高热起烧，若非弘历与太医不间断总有一人在旁，还难发觉。

中秋前一行人赶回京城时，怡亲王是躺着进的城门回了怡亲王府。

皇上急命太医看诊，虽说在宫里着急上火，却也不能驾临怡亲王府探望。

倒不是皇上重视面子身份之类的，而是大清的皇帝，但凡去看臣子兄弟的病情，一般都是对方铁定要死的时候，皇上才能驾临。

比如当年康熙爷出宫去看裕亲王福全就是如此。

也有话说，是皇上周身之气太盛，普通人受不住，尤其是病中亏损之人，更受不了天子驾临。

甭管这是不是真的，皇上只想想这种不吉利的旧例，就止住了出宫的步伐。

只打发弘昼和弘历轮番出宫去看怡亲王，然后回来拎着儿子问。