最早出现的地方是在兵库县的一乘寺，并且在那收藏了很长时间，直到两千年后才被东京国立博物馆收藏。

而这幅画之所以会被评为国宝中的国宝，完全是因为这幅画里面的这个慧文大师。

要知道日本信仰的佛教，也是从中原传过去的。

可是在唐朝鉴真和尚东渡到日本传授佛经，开化日本的时候，中国自己也已经诞生了很多佛门教派了。

虽然都是佛教，可是这些佛教的分支是各不相同，净土宗，律宗，法华宗，诚实宗，俱舍宗，三论宗，禅宗，华严宗，法相宗，密宗。

反正是门派颇多，争论不停，到后来更是发展到了争斗的地步，所以谁说和尚就一定是心平气和好脾气啦！？

这样的争斗和争论，在中国一直是延续了数百年，而佛教传到了日本之后，这些帮派之间也一直是争论不停，再加上日本人比较偏激，较真的性格，最后在各佛门之间，甚至还引发了一系列的流血冲突。

直到十一世纪的时候，这慧文大师所开创的天台宗，也就是法华宗，才成了日本流行佛教的主体。

在日本是终止了教派之争，所以这慧文大师的画像，才会被日本人如此看重。

毕竟这可是日本后来自己发展出来的佛教的老祖宗哈！

而这法华宗之所以能够成为日本佛教的祖宗，主要还是因为当年有那么一个传说，据说是当时日本天皇家的圣德太子，某天做了一个梦，在梦里有一个老和尚给他开了光，灌了顶，从那之后他就成了神的宠儿了，是日本的合法统治者云云……

而那个给他开光灌顶的老和尚，当然就是那个慧文法师啦。

于是从那时候起，这法华宗在日本的诸多佛门教派里，就有了超然的地位，成了理所当然的盟主，最后更是兼并融合了所有其他的门派，发展出了日本自成一脉的佛教体系。

而这慧文禅师，当然也就成了日本佛教的祖宗。

所以他的画像当然非常重要，而现在东京国立博物馆收藏的这幅《善无畏像。慧文大师像！》，这可是截止到目前为止，日本出现的最早的一副，关于慧文大师的画像。

而且还和当年那圣德太子，做梦梦见慧文大师给他开光灌顶的时间差不多，所以你说这幅画像珍贵不珍贵？