羽柴秀吉有些傻眼，“神佛是，是……”一时之间，他好像也没办法完整的概括出他的想法来。

在他心底，神佛就是神佛，那是必须毕恭毕敬好好供奉的存在啊。

织田信长其实并没有想要羽柴秀吉能回答出什么样的答案来，她微微勾起唇角，“神佛其实是一种信仰，一种精神上的崇拜与寄托，”说实话，连她也不能肯定这个世界上到底有没有神佛，毕竟，她以一种奇特的方式，出现在了这个时代，“所以其实，神佛大概本身并没有什么好坏，”所谓大道无情，并不是那么好参悟的，“只不过是神佛在世间的代言人决定了他们的形象。”她手里的折扇拍了拍掌心，“就像比叡山，僧兵们烧杀劫掠，是神佛让他们这么做的吗？不是，是他们自己的欲望，自己的自私造成了这样的结果。当然除此之外，也有些神佛的代言人劝人向善，助人为乐，这样的神佛，岂不是信信也无妨？”

顿了顿，织田信长又接着道，“虽然我一把火烧掉了比叡山，但我其实并没有就此要毁灭世间所有神佛，”在她看来，在这种蒙昧时期，有宗教在其中导人向善，并不是什么坏事，就算到了科技高度发展的现代，宗教的力量也仍旧是巨大的，只要能将善的一面因势利导，发扬光大，其实也是很好的，“就像是南蛮的基督教，不也是他们信的佛吗？我既然会允许他们传教，就不会灭掉他们的神佛。”其实宗教有好的一面，从来都不应该被否定的，更何况，信仰自由嘛。

她又不是什么信仰纯粹的信徒，还要发动下什么圣战什么的。

想想就可怕。

羽柴秀吉也听得愣住了，主公大人，她说她其实并不想毁神灭佛，而是要将神佛区别对待吗？

“想什么呢？”织田信长微微俯身，扇子敲在羽柴秀吉的头上，“除了比叡山那一次，你什么时候看到我不分青工皂白的捣毁佛寺，追杀僧人的。”

佛寺，并不是不可以存在，但方外之人嘛，要有方外之人的样子，占着土地，占着人口，因为一己之私甚至发动战争算什么。

怕不是伪佛哦。

那就消灭消灭又怎么样呢？

作者有话要说：　　揉了三遍眼睛确认上章真的几乎没人回帖，以为被抛弃的我差点吓得今天没更新，泪目……

第104章 104

织田信长低头看了看像是被她的发言震惊到了的羽柴秀吉和池田恒兴， 微微扬了扬唇角，补充道， “方外之人要有方外之人的样子， 若出家仍旧是为了世俗的享受权利，那出家做什么？”

她并不反对将和尚或者神道教当作一份职业来做，但最起码的职业操守应该要有吧。世间哪有那么便宜的事，既想要享受作为出家人的权利， 又想要享受作为世俗之人的权利。

贪心太过， 小心什么都捞不到。