天亮后，任家来人请九叔去给任老爷清除尸毒。

回来时，送了一大堆礼物。让九叔一度以为任家上下集体失心疼，直到人家告诉他，其中一大半，是给孙仙长的供奉。

九叔和四目哥俩谈起这事，只能感慨，货不货得扔，人比人得死！

不过孙道友确实豪爽，这短短数日相处，哥俩从他身上得到的好处，比当年他们师傅给的都多。

想来想去，哥俩也没什么好东西。上次把所学道术都讲了九成九，这次，只能下血本，不然太难看了！

于是，孙铮手里多了三本经书。

《茅山符诏秘传真解》、《茅山法器图式》、《鲁班经》。

符诏秘传真解，是每位茅山弟子学艺时，自己亲手抄录的师门秘籍。其中不只有茅山流传的七十二道真符，更有师傅的讲解和个人多年感悟，以及自己多年修行心得。这都是将来要传给门人弟子的，称得上是压箱底的宝贝。

法器图式，很简单，是茅山炼器术的一部分，主要是历代前辈们总结出来各种法器的图样。有这些前辈经验，后人炼器时也好有个参考，不至于从头摸索。

而那本最不显眼的《鲁班经》，却真的让孙铮开了眼。

这本经书里，核心内容是讲阴阳风水。但其中所涉及的理念极其丰富，不止有阳宅、阴宅风水观测，还有如何利用阵法改换风水，调理阴阳。

而除过这些核心理念，后面更有各种看风水时所用到的罗盘、法尺等物。

甚至还讲到了奇门遁甲阵法理论。

虽然其中涉及到的所有知识，都是为风水学说做注脚，但通过那些相关知识，已经足够孙铮用来学习和推导相关法术理论。

读了《鲁班经》，孙铮又想到以前在皇史宬读的经书里，好像也有相关知识，只是大明朝那个世界，有武功，没鬼怪，他一直都把这些玩意视为无稽之谈。

趁着研读《鲁班经》，将以前的存货翻了翻，皇家存书何其丰富，林林总总不下数百本。

这是个有神鬼妖魔存在的世界，风水阵法自然有用。

将那些道书与《鲁班经》互相印证，竟然全都对得上！这是巧合，还是别的原因？

不去思考那种涉及位面差异的事情，一门心思总结研究风水理论。

他有过布置五岳镇山河的经验，在眼界方面远超普通修者，结合魔法阵理论，研读风水学说，许多以前迷惑的地方，豁然开朗。当然，也免不了有一部分本来迷惑的地方，变的更加迷糊。

总得来说，收获巨大，进步明显。

这一头扎下去，没黑没明的研究一个多月。

在这其间，孙铮吃透了阴阳五行学说为基础的风水理论，顺便也给自己炼制了一套堪舆风水的工具。什么三公六合罗盘、鲁班尺、丁兰尺、墨斗、规矩……甚至连刀、斧、锯、刨这些木匠要用的东西，都给自己弄了一套。

在学习新知识这一块，孙铮是从来不马虎的。

学完《鲁班经》出关，把三本原书还给九叔，顺便也送他一本自己的随笔感悟。

九叔回屋一翻，再次风中凌乱。

书中所批注的详解，相关理论延伸的猜测，以及随之所做的各种验证，无不让人茅塞顿开。

这一刻，九叔无比庆幸，自己没有藏私，手头的三本秘传一点没藏私。要不然，这时候再拿出秘本给人家掌眼，岂不成了弄巧小人？