等李怀瑾得到消息赶往主峰，只来得及为他送行。

然而朔宗老祖并未对李怀瑾多说什么，就独自返回始丰山，并且与他之前所说一致，回去后便开始闭关了。

朔宗老祖挥一挥衣袖，不带走一片云彩，但有人却因此忿忿不平。

“你与韩宁结侣这样的大事，他身为御灵宗长辈，竟是连这一个月都不愿等，实在薄情。”

楚昊炎当然不希望有人在李怀瑾面前充什么长辈、对他爱子指手画脚，但朔宗老祖不愿做这慈爱长辈了，护短的他却难免生起气来。

李怀瑾也有些失望，但面对楚昊炎，还是出言安抚他道：“如果坐不了主位，朔宗老祖何必留下来？”

韩宁乃太初门的掌峰，商河韩氏不能为其做主，到时候观礼之席的主位，自然由韩老祖的师叔祖景鸿老祖和太初门掌门苏信芳来坐。

相比于韩老祖那边，李怀瑾这边可复杂多了。

若是看父亲这边，昊炎老祖能坐主位，毋庸置疑；可若是看宗门，李怀瑾毕竟是御灵宗弟子，而且还姓李，所以朔宗老祖若是参加他们的结侣大典，也该坐主位才是。

按照惯例，主位一边有数个不等，通常是由结侣双方的父母或宗门、族中的长辈所占。

景鸿老祖和信芳真人自然可同边而坐，而且好分主次，但昊炎老祖和朔宗老祖同坐，这主次之分便分得困难了。