杨家威注意到这种复杂表情，不愿意放过这个机会捉弄庞劲东，加大了语言的力度：“你小子真的很幸运！”

面对杨家威的攻势，庞劲东的反击有些无力：“为什么你当时不来个滴血认亲呢？”

“因为我们要立即到其他地方执行任务，根本没有机会给你做鉴定，所以只能另外找机会，反正你小子也跑不了！”杨家威说到这里，神色变得郑重起来：“后来我找你要到了血液样本，立即就回去与庞将军进行dna比对，结果证明你正是他的侄孙！”

“这么说，倒是应该感谢你了！”庞劲东颇为感慨，对杨家威的嘲弄也不在意了。过了这么多年之后，竟然有了自己其他亲人的音信，不知道如果父母和爷爷在世，会有什么样的感觉。

“庞将军很想见你，希望你有时间和我去一趟长箐山。”

自从与果敢共和军有所接触之后，庞劲东搜集了一些相关资料，知道长箐山是他们的根据地之一。因此杨家威的这句话，让庞劲东想起了一个刚才被淹没在感慨中的疑问：“我的叔祖与你们果敢共和军是什么关系？”

杨家威回答的倒很干脆：“你的叔祖是果敢共和军的灵魂，如果没有他就没有果敢共和军……”

杨家威告诉庞劲东，当年战败的三军纵横了金三角一段时间后，内部就发生了分裂，成了数股各奔东西，庞文澜带着直接归属自己的一队人马去了果敢地区。

残军首先要在这片土地上能够立足，庞文澜很成功的与当地的果敢人和其他民族搞好关系，获得了他们的支持。接下来就要解决生存问题，他毫无悬念的选择了毒品，用毒品换来的钱购买武器装备、粮食和其他物资。

庞文澜不能扔下残军，独自一个人去那个岛，更不能回到祖国大陆。为了让残军能长久的在异国生存下去，他必须不断的扩充自己的力量。

一方面，庞文澜大量吸收周边的民族加入自己，不关是缅族、克伦族、还是克钦族，只要对华人有好感，来者不拒。为了稳定这些异族，他对这些人用各种方式予以同化，最主要的方法一个是通婚，另一个是用比土著文化先进和文明的汉文化进行教育。

残军最主要的盟友还是血脉相连同一民族，庞文澜大量吸收来自其他地区的华人，以及由于各种原因出现在当地的国内流民，甚至一度鼓动国内边民投奔自己。对当地的大明遗民——果敢人，他撮合残军的家属进行了一系列的联姻，用比其他民族能得到更丰厚的利益，吸引他们参加自己的军队和毒品生产，将残军与果敢人捆绑一起，渐渐的实现了最终的彻底融合。

庞氏家族是当地的名门望族，不但以诗礼传家，而且家资极为丰厚。几代人亦农亦商，最终积累下许多产业和生意。由于家庭的这种条件，天资聪颖的庞文澜有幸接受了高等教育。当年的大学生是真正的民族精英，不像现在这般胡混且不值钱。而且庞文澜在从军之前曾经从商，是一个很有生意头脑的人，既富于实践，也不缺乏理论修养。

他对毒品的经营采用了现代工业生产和管理模式，设计并建立了一整套生产、运送和销售体系，一直延续到今天。与盘踞在金三角地区其他大大小小的贩毒组织相比，他的规模虽然不算大，利润额却是无人能比，连坤沙都很是佩服。

人的欲望是不断增长的，当生存的问题解决之后，庞文澜就有了政治上的野心。

其他的毒品巨头诸如坤沙之流，也有自己的政治诉求，但或者只是为了给自己的毒品生意找块漂亮的遮羞布，或者只是成了占山为王的草寇。庞文澜则有丰富的政治理论修养，更有强烈的民族主义精神。