在高欢于黑龙江流域，当起燧人氏、有巢氏、神农氏，教授当地部民耕种，兴修水利和建造房屋时，遥远的殷洲金山郡，也出了一位圣人。

这人不是别人，正是带着小舅子奔向富裕的蒋家仁蒋员外。

当然他这个圣人，不是对乾朝百姓而言，而是对殷洲的诸多本地百姓。

自从金山国发现金矿后，来到这里的乾人越来越多，不过这些乾人对于本地的殷洲百姓并不关心，甚至有些敌对。

金山守石开也更加关注金矿的生产，为了获得人口，还寻找借口灭了多个殷人部落。

对此蒋家人比较不满，与石开等人出现了分岐。

石开组织军队，控制金矿，精力全放在开采上，想着怎么提高产量，获得更多黄金。

蒋家仁看见殷洲百姓遭受的苦难后，却偏向于教化和救助当地百姓，引导他们走向文明。

因为理念上的不同，再加上大批乾朝人渡海而来，蒋家仁在金山的地位迅速下降，他便将经历放到了殷族部落上来。

西方殖民者登陆新大陆，带来了杀戮和掠夺，也带来了各种病毒，收割者大陆上原住民的生命。

蒋家仁因为帮助殷人部落治好了天花，又和部落女酋长搞到一起，逐渐成为部落的首领。

此时，蒋家仁的部落有两千多人，他改部落名为朝歌，决心教化大陆上的殷人，把他们带向文明。

金山郡港口，两艘帆船停靠在码头边，刘仲夏看着穿着乾朝衣物，头顶插满羽毛，有些不伦不类的姐夫哥，摇了摇头，“姐夫，你要的东西，我都给你买来了。有铁器、棉布、书籍，药材，还有种子和耕牛……”

蒋家仁接过清单，看了看，“我这边还缺少一些教书先生，你下次回大乾，再给我招募一批过来！”

“好吧！”刘仲夏不太情愿，遂即又道：“对了姐夫，我姐问我，你什么时候回去一趟？”

蒋家仁摇了摇头，“我现在不能回去，朝歌部需要我！她们要是愿意，下次可以随船过来！”