高欢一声令下，便查封了西班牙人在乾朝的资产，货船、货物、商社，以及存在银号的银元，全部封存充公，让西班牙人损失惨重。

孔祥兴出来，看见怡和商社被贴上封条，心中极为惶恐，同时又感到愤怒。

他站在商社前半响，不死心的他，慌忙回到家中，取出存单前往城中银号，想要取出银元，可却告知银子全部被冻结。

这让孔祥兴面如死灰，几百万银元就这么大了水漂，西班牙人肯定愤怒。

为了控制对外贸易，并将银元变成世界货币，高欢要求所有来中国贸易的商人，都需要用银元结算。

西夷各国的商人，来到上海，首先要把他们的银子，兑换成银元。

在乾朝国内，归定是一两白银兑换一元银币，可是这些西夷过来对换的话，情况就不一样了，一般在一两二三的样子，才能兑换一枚银元。

西夷商人要获得大笔银子进行结算，只有三个方法，简单点直接去找银号，只有银号能够随时提供大笔银元，但这需要付出极高的兑换手续费。

然后就是找黑市，从乾国民间获取银元，当然这也需要多付一笔费用。

最后就是从海外运送商品过来，出售给乾朝商人，直接获取银元。

高欢之所以如此设计，主要是因为《盐铁论》中的一句话，“外国之物内流，而利不外泄。异物内流则国用饶，利不外泄则民用给矣。诗曰：‘百室盈止，妇子宁止。’”

这句通俗点解释，就是让外部的各种物品源源不断地运进来，而内地的财物不外流。外族的东西运进来，国家财用就充足，自己的财物不外流，人民家用就丰足。这才是《诗经》上说的：“家家户户富足，妇女小孩都安宁”。

高欢觉得古人其实很聪明，汉朝时桑弘羊就意识到，中原王朝的两丈丝绸，就能得到匈奴的很多贵重物品。

汉朝可以通过交易，减少游牧的财物，用丝绸换取游牧民族的骡、马、骆驼，让这些牲畜成群结队进到边塞之内，把各种良马也都变成了中原的牲畜，充实国家的仓库。

这种思想可以说很先进了，即便后来也不过时。

高欢要求银元结算，目的其实也就在此，通过掌握外国商人，用白银兑换银元的汇率，让外国商人尽量为乾朝运来粮食、果干、毛皮、香料、水果等物资，以减轻大批白银涌入后，造成的物价上涨，同时打击像西班牙这种，靠着挖银矿，印钱来剥削世界的国家。