只要自己将最后的《炁体源流》完成，那么其他的绝技自然而然也会得到质的的飞跃。

其实严格来说，张越已经算是将炁体源流修炼完了，在自己的丹田炁海之内，那颗种子早就留已经种在了那里。

只是不知为何，这颗种子不能像《一人之下》原著剧情那样，化成一个“元婴”，这也是一直以来让张越百思不得其解的原因。

为了找到这个问题的答案，这十多年来，张越博览群书，拜访了无数真正的道家高人，却都能没有得到一个明确的答复。

甚至她还在近些年时，专门和冯宝宝接触了一次，也没能从她身上找到答案。

不过也正是那次，让它或多或少的得到了一丝线索，那就是自己要的突破办法，也许可以在《西游记》中找到答案。

为此张越专门买了一本文字版的《西游记》，将整本书看完了一遍之后，张越顿时明白了，这本书其实讲的就是内丹修炼的基础法门，而《炁体源流》在道家的低配版就是内丹法。

内丹法是以人体为鼎，以自然之气为火，炼就一口长生之炁，而上鼎下火，也是“炁”字的由来。

当然这个内丹的熬炼不可能是一蹴而成的，是要经过九转七返，才能炼成的。

《西游记》原著中，五庄观这段剧情的描写，就是喻指九转七返中的第一次结丹。

在这段剧情中，心猿悟空找来福禄寿三星和观音帮助他复活人参果树。

其实这里的是在告诉道家之人，以福禄寿把住自己的命官，然后屏气凝息、凝练黄芽，以玉液还丹，成就人参果树。

这段话翻译成大白话就是，用三种奇珍异宝护住自己的同时，在口中凝练一口带着宝物精华的口水然后咽下去，用来灌溉炁海中的那颗“种子”，等他自然的“开花结果”，自然就可以将那颗炁的种子变成内丹了。

也正是因为这样的想法，才促成张越使用三颗宇宙原石，给自己的身体搞出了那么大动静，不过好在有修身炉护持，自己才没有被那三颗宝石的力量撑爆。