张信的眼中，不由显现出了一丝异色。

在灵师一道中，有所谓魂为身之客，身为魂之舟一说。

他们灵师，都将肉身视为舟船，而人的元神，则是船上的客人与操舟之人。

人的元神若没有舟船的承载，会溺亡在湍急的河流中。而船上若没有了操舟者，那就仅只是一件死物而已，只能空置腐败。

而锻炼肉身，则是将自身所搭乘的舟船，改造得更坚固，更耐用，更宽广的过程。

宽广的船身，能够容纳更多的客人。而船体如果足够牢固强大，则可带着乘客，在命运长河中横冲直撞。

所以若儿说的很对，灵师修行的本质，其实是依靠对自己身体的开发，以获得更强大的灵能。

而所谓的九窍，五轮，三关，就是这舟船壮大的三个阶段。

灵师，神师，圣灵三个大境界，也可拿日月玄宗的月型战舰，日型战舰，以及攻山舰这三种大小不同，威力不同的战舰，与之对应。

不过这只是神域境之前的阶段，在灵师修行到神域圣灵境界之后，他们的灵魂，就可短时间脱离肉身，单独存在。

且因“脱壳”之故，在没有肉身束缚之后，可以拥有更强大的力量，更方便的引导与干涉天地之力。

而古时的那些灵师，以古代道家术语，将这种状态，命名为“元婴”。

所以有许多人怀疑，在神域圣灵之上的修行道路，是否彻底摆脱他们的肉身，使“元婴”单独存在。

可惜历代以来的神域，都没能在圣灵之上走出更远。

“与我们的念力师差不多，他们把这灵魂离体的状态，称作灵魂具现化，不过同样也有人，将之称为元婴。”

叶若在视界里，继续说道：“不过他们研究三阶念力之上的成果，与你们完全相反。认为肉身依然很重要，而且是突破四阶念力的关键。”

“我会尝试的！”