“走喽。”

石小宝当先朝雍和宫大步走去。

三人吃早餐的地方离雍和宫不到三百米，只是几分钟，三人便买票进了雍和宫。

就在文静买票之际，王蠢感概万千。

神州大地的佛教道教看起来兴盛，其实已经没落，光是从门票这一点就可以看出端倪。

在西方绝大部分的国家，那些拥有数百上千年历史的雄伟教堂，从没有听说过要门票，遍布世界各地的清真寺，也从未曾听说过要门票，唯独中国的佛教道教，充斥着令人反感的铜臭。

康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年，改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年，雍正驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。

乾隆九年，雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

如果说一般的名山大川要门票，还可以理解，而这雍和宫，地位极为特殊，不仅仅是清朝乃是佛教圣地，就是解放后，雍和宫也是第一批全国重点寺庙，其地位之尊崇可想而知。

而就是这么一座地位超然的寺庙，善男信女烧香拜佛，还要购买门票才能够进入。

对于信仰之力，王蠢已经有了非常深刻的认识。

信仰越虔诚的人，提供的信仰之力越强大。

现在道教佛教的矛盾在于，有钱有势的人功利性更强，他们来烧香拜佛，虽然花费重金，但是，他们都有着极强的目的性，譬如，升官发财之类，而这种利益交换，所奉献的信仰之力根本谈不上虔诚，所以，门票，成为了虔诚信仰者一道无法跨越的门槛。

真正的信徒，不可能每天购买门票进入寺庙奉献信仰之力。铜臭，已经完全玷污了神州大地数千年的宗教信仰……

……

佛教道教的没落，偶然中也有必然。