天劫一事以剑灵道歉结束,但谢殊与剑灵之间的氛围却没有真正缓和。

当着闻岳的面，他们和往常一样不怎么交流，但剑灵化形的时间越来越少,到后来,宁可整天呆在乾坤袋中，也不愿出来与几人同行,似乎变得愈加孤僻。

谢殊则什么都没有说,默默把《百鬼抄》带在了身上。

经雷劫一事,九龙幡彻底被毁，用神器转移吸收怨气的方法不得不搁置。

而从上古流传至今的神器两只手都可以数的过来,短时间内他们无法找到另一个替代品，只好另辟蹊径,决定尝试一种更稳妥的方法,徐徐图之。

谢殊不愧为“百晓生”一脉传人,这个方法正是他早就准备好的替补方案——传说鬼界有一宝物,名为《阴阳簿》,可超度怨灵,让他们获得转世投胎的机会。

闻岳与谢殊讨论一番,一致认为可从《阴阳簿》下手。

龙骨剑中之所以怨气深重,是因为大大小小不同怨魂叠加而成。

撇除那些作恶多端、罪无可恕的凶煞厉鬼不说，应当有一部分怨灵不算无药可救。

或许可以将他们挪入《阴阳簿》中逐一超度,比起直接杀生全灭，更不伤天和。

这样一来，龙骨剑中的怨气应当能减少一半。剩下无法超度的那部分怨灵,本就作恶多端、不可饶恕，再用其他办法逐一抹杀，龙骨剑将恢复正常。

打定主意后,众人养好身体，决定前往罗刹鬼域。

从头到尾，剑灵都没有发表任何看法。

罗刹鬼域位于冥界以西，乃鬼族地盘。因罗刹鬼在鬼族中的超然地位，在鬼域前冠以“罗刹”之名。

之前闻岳、司徒熠与谢殊曾途经罗刹鬼域之心，在那里与通天教左右护法及受伤的殷长离不期而遇。

此番，他们要去的却不是鬼域之心，而是鬼族王都——澧都。

《阴阳簿》虽为异宝，却有迹可循，所在比之九龙幡要好打听一百倍——谢殊几乎没花什么功夫便得知，澧都紫月节上，《阴阳簿》乃是鬼王拿出竞用的法宝之一。

这就不得不提及鬼族特有的节日，紫月节。

紫月节乃鬼族一年一度的盛大节日，可类比凡人的春节。

每年三月十五，紫月全开，魔眼降世，众鬼为庆贺鬼族之祖的诞辰，举办此节。

紫月节当然不仅仅是赏月祭祖，还有许多独特的习俗——譬如，澧都会举办大型博览会，任何鬼族都可以拿出掏箱底的宝物炫耀或供人欣赏，若是双方看对眼，以物易物或一手交钱一手交货皆可。

为防止有人起歹心，能够让大家隐藏身份展示宝物，所有参加紫月节的人都要带上面具，遮掩住容貌。非鬼族如果感兴趣，也可以进城参与。